这周继续阅读伯特兰.罗素的《幸福之路》，本篇讲的是“被害妄想”，这里作者讨论的是它的一些温和的形式，也是影响幸福感的常见原因。
他将“被害妄想”归纳了四种类型：
1、对自我价值的过份夸大。如我的作品没人问津，是别人没能力赏识；
2、TA的真实苦难来源于客观现实，但他去把个人经历推而广之得出结论。如感情上被某个男生辜负了，结果把所有的男人都定义为负心汉；
3、总把自己的需求强加于人，违背对方的意志，然后意外而吃惊地发现对方并不表示感谢。如父母为孩子安排好了工作，但孩子非但没有感激，还不领情，让父母痛心疾首。
4、经常为“做好事”而剥夺人的某些快乐：饮酒、偷懒等。
罗素针对以上四种类型的“被害妄想”给予了四条一般性准则，充分理解这些准则的真谛便足以防止产生受害妄想。
第一条，你的动机并不总像你想象的那么无私。
这一点也是我们生活中最常见的现象，有一部分父母以“为你好”来控制孩子，但仔细思考其中的意图，难免有着为己的部分。无私奉献的背后，或多或少夹带着某种不易察觉的利己主义。
作者用了一个很有趣的比喻：一个只关心他人进餐而忘记自己吃饭的人定会饿死。当然，他可能只是为了获得与邪恶做斗争的力量而吃饭，但这样吃下去的食物能否个需要怀疑的问题，因为这种动机刺激产生的唾液不够充分。
第二条，不要高估自己的价值。
高估自己的价值是不明智的，这容易陷入迷思，认定这是一个蓄意漠视你价值的阴谋。
那么如何判断自己是怀才不遇，还是虚荣心膨胀的庸人？
作者给了一个绝对可靠但不妨一试的检验方法：你进行创作是因为急切地冲动想表达一些观念和感受呢？还是被渴望赞美所驱动。
若是前者，即便是没有赞美，也能坚定地走自己的路；若是后者，则会因外部因素而怨天怨地，缺乏内在动力坚持下去。
承认自己并不如自己期望的那般重要，这可能带来一时的痛苦，但这种有限的痛苦结束后，幸福的生活就成为可能。
第三条，不要苛求他人。
不管在什么样的关系中，对方是从自身出发的，以自己的角度，而不是以你的角度来看人生的。任何人都不应该为了他人的缘故而改变自己的生活主线。
即便有时会因为一种强烈的情感使人心甘情愿地做出牺牲，但这样的牺牲不是为了别人，而是为了自己。
不要将这种牺牲感强加于别人，毕竟没有人强制你牺牲。反过来也一样，若做出了一定的牺牲，那必然是由自己的角度来下的决定，却不要因为别人去做决定。
第四条，别人用来思考你的时间少于你琢磨自己的时间。
以前的我相当社恐，总害怕自己会做出不得体的事情。但事实上，别人才没有那么时间去思考你，每个人都有自己的正事和闲趣。
作者指出，受害妄想者会把实际上与他不相干的行为都看作是针对他的。因为这样想可以满足他的虚荣心，毕竟如果他足够重要，确实可能这样。
就像当红的明星，TA的行为想法都会被大众捕捉、谈论，但普通大众的我并没有那么重要，重要到每个人拿着放大镜在仔细观察自己。
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其实在读这章的时候，我认为这部分内容是与我无关的，而阅读后才知道原来我也有如此“丰富”的被害妄想的经历。哈哈哈……
以上提及的我理解成被害妄想的萌芽阶段，学习觉察，及时地停止，那么被害妄想就不会继续发展，从而成为我们追寻幸福道路上的障碍。
与君共勉~
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