清醒的七种障碍
01
有七种障碍使人这部机器不能清醒过来，分别是认同、内在顾虑、想象、说谎、表达负面情绪、说话太多、肌肉紧张。
这些都是第四道的术语，都有明确意义，这样才能让第四道的修行者在沟通时能清晰了解对方的意思。
02
认同，是最细微的障碍，相当于佛法说的“执着”，是指我们全神贯注于事务中，而迷失其中。
在日常生活中，几乎一切都是认同。从我们一出生开始，认同就渗透到我们的认知系统里，我们太习惯于认同而把它视为天经地义，当你看到花是花、鸟是鸟、天空是天空时，这就是认同。
不认同，就是禅师所说的，以本来面目看待万事万物。
对付认同的方法之一，是分开注意力，也就是保持双向的注意力，既觉知到我的存在，也觉知到对象的存在。
内在顾虑是一种对别人的认同，它是指我们觉得别人给予我们不够，对我们不够重视，对我们不够好，别人老师欺负我，这些感觉的出发点都是“我”“我”“我”......所以一个人不断替自己辩护。
对应内在顾虑的是外在顾虑，它需要某种程度的自觉，去体谅别人的难处，体谅别人的弱点，替别人着想，注意别人的感受。
内在顾虑是机械性的，外在顾虑需要自觉、需要注意力。
内在顾虑就是做自己喜欢的事，外在顾虑则是做别人喜欢的事。
内在顾虑就是毫不在意地踩着别人身上过去。
外在顾虑，使你能控制你希望别人对你的印象；内在顾虑使你希望产生某种印象，结果却是相反的印象。
内在顾虑必须消除，外在顾虑必须培养。
“尽量给人方便给人欢喜”，这种精神就是标准的外在顾虑。
03
想象，是指不受控制且没有结果的想象，不是对某个问题作有意识或有意向的思考，也不是指在心里想象某个东西。
想象消耗我们很多的能量，有时也把思想引至错误的方向。
有些想象是人类的根本问题，例如人喜欢想象自己拥有其实没有的能力，人想象自己是一个统一的我，人想象自己具有意志，人想象自己具有做的能力，人想象命运操控在自己手上，人想象拥有不朽的灵魂，这些想象就像坚韧的橡皮球，必须经过长期的自我观察，才能以诚恳的针刺破。
有些想象是日常的例行公事，例如想象对我微笑的女人其中有些微妙的情意，想象在言语上对我不恭的人是有敌意的，想象还没发生的事情将会带来的影响......
这些想象，占据我们生命中许多宝贵的时间。
不受控制的想象，就是妄想纷飞，对症的方法则是“停止思想”。
——摘自《灵魂炼金之旅》
04
自我认同是自我了解最坚固的障碍之一，我们一不留神就会落入自我认同。
从另外的角度讲，我们长时间落入认同之中，偶尔会质疑自己的想法和感受。
认同会找到自我存在感和重要感，自我不认同是非常困难的事情。
分开注意力，保持双向觉知，觉知到对象，也觉知到觉知。
05
“我以为”“我觉得”“我是这么想的”......
缓冲器的常见表现方式是指责、辩护、自大、自怜、内疚，都是由于产生了内在顾虑，自我开始作怪，让我们看不清真相。
内在顾虑是机械性的，外在顾虑需要自觉、需要注意力。
外在顾虑是需要我们分开注意力，除了看到自己的思绪和情绪，也开始考虑到别人的思绪和情绪。
诚如葛吉夫所言：此生恒常的幸福就是，有能力外在顾虑，而永不内在顾虑。
05
我们头脑思绪纷飞，无时无刻不处于想象之中而不自知。
自我想象会消耗大量的能量，也是能量流失最主要的方式之一。
自我想象让我们难以看到真相，如果不停止头脑漫无目的思绪，便不会有片刻清明。
我有两种对治想象的办法：一停止呼吸，瞬间念头止息了；二对头脑含“停”，念头也瞬间止息了。
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