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古代这一族,既没有显赫的地位,也没有炫人的财富,却依然赢得了社会

古代这一族,既没有显赫的地位,也没有炫人的财富,却依然赢得了社会

作者: 萃辰天心书院 | 来源:发表于2018-02-27 18:30 被阅读8次

    谄富骄贫者,没有弄清人生孰轻孰重。以利而交,以势而交不若以德而交,以心而交。听雷磊老师经典诵读《朱子家训》,为您讲述~

    经典诵读《朱子家训》2018.2.27

    《朱子家训》节选

    见富贵而生谄容者,最可耻;

    遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

    今天的《朱子家训》说的是看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。

    《论语》中孔子和子贡谈论过对待贫富的态度问题。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”贫穷而不巴结奉承,富足而不骄横傲慢,对吗?孔子回答说:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”贫而无谄、富而无骄是可以的,但这样还不如贫穷而快乐、富足而知晓礼仪。即心不为外物所动。一切喜怒哀乐、穷达荣辱都不影响自己的本心,这是圣贤情怀。有了这样的情怀,自然不谄富不骄贫。谄富骄贫的人都是将钱势看成了衡量人的标准。其实这和昨天讲的婚姻是同理,看人看人品

    评价人事若以利为标准,有利则结交,无利则疏远。这种人就容易见富贵而生谄容,遇贫穷而作骄态,只不过有些人表现得明显,有些人表现得隐晦罢了。表现得越明显的人就越显得势利丑陋。

    像战国时的纵横家苏秦,没有得势时,父母妻嫂待他极为冷淡。苏秦自叹:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子。”后来苏秦六国拜相,全家人的态度大变:父母亲自为他打扫房间、道路,请来乐队,到离家三十里以外的道路上去迎接;妻子更是侧目而视,侧耳而听;嫂嫂拜倒在地上,像蛇一样爬到苏秦脚下谢罪。苏秦问嫂子:为什么你以前对我那么倨傲,而今天又这样低声下气?嫂子回答:因为你现在地位高了,金钱多了。真是世态炎凉!这个故事见于《战国策》。世态炎凉就是得势时大家都来捧场,失势时则门前冷落鞍马稀。

      一个有德性的人,不论做任何事、评论任何事都是以道义为标准。是道则进,非道则退。我们要不断提高人生的境界,超越世俗的功利境界,自然不会谄富骄贫。

    中国传统读书人有一种品格叫“不卑不亢”,即在任何情况下,既不卑微低下,也不傲慢无礼。中国社会从宋代以来就出现了“书香门第”,这个阶层没有显赫的政治地位,也没有炫人的财富,但一千多年中一直受到社会的尊重,为什么呢?就是因为这个阶层的人知书达礼,有道德,有操守,有学问,有境界,不是权势金钱就能打动收买的。另外儒家讲“泛爱众”,佛家讲众生平等,既然众生都是平等的,都需要爱,又怎能因人的贫富而生出分别心呢?

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