整理分享：姚谦宇
“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。”即一个国家想要有好的国民，必须有良好的教育，而家庭教育是一切教育的根本，也是最初的教育，特别是母亲的教育更是至关重要。然而良母来自贤良的媳妇，贤良的媳妇来自受过伦理教育的女子。
今天继续分享：
部分《女三字经》原文
七八岁，讲伦常。第一事，奉爷娘。
尽爱敬，职所当。每早起，问安康。
寒备火，热扇凉，饥进食，渴进汤。
爷娘教，是家常，时刻记，不可忘。
或责詈，勿怨伤，谨听受，暗思量。
有不是，即更张，勿任性，反强粱。
有不谙，问无妨，切不可，意气昂。
兄嫂姊，弟妹行，相亲爱，恩谊长。
凡饮食，及衣裳，互相让，两有光。
谦宇译文：
当长到七八岁的时候，就要懂得伦理纲常，学习日常道德规范。第一件事就是要知晓侍奉父母，作为儿女孝敬父母是天职。
早起问安不间断，饮食起居要周全，寒暖暑凉不怠慢。父母教育儿女是家常事，一定重视放在心里，不可当做耳旁风。
假如父母责备，不要心生怨气，谨尊教导，自己静下心来多加思考，如果确实有不对的地方，则立即改正。不要任性叛逆。如果父母责备的事自己想不明白，不了解错在那里，不妨问清楚哪里错了，免得错误一再重复。千万不可以意气用事。
作为兄弟姊妹这一辈的人，要懂得相互和睦亲爱，无论是饮食还是穿衣都互相礼让，不要争抢。如此一来兄弟姊妹们脸上都有光。
谦宇心得：
昨天由于网络问题，只分享了舜帝对待继母刁难的故事。今天我们再回顾古人的一则故事：《单衣顺母》
主人公是孔子的高徒闵子骞。闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，春秋时期鲁国人，春秋末期鲁国（现鱼台县大闵村）人,孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称为七十二贤人之一。他为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”。明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。
据《史记.仲尼弟子列传》载: 闵子骞兄弟二人，母卒，其父更娶，复有二子，子骞为其父御车，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温。即谓其妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，去无留。”子骞前曰：“母在一子单，母去四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。
白话译文：
闵子骞的生母早逝，父亲又娶妻，后母又生两个儿子。结果只疼亲生儿子，却对闵子骞不好，冬天把棉絮填充的保暖衣服做给自己的两个亲生儿子穿，却把芦苇填充的单薄衣服做给闵子骞穿，以至于闵子骞在外面挨冷受冻。有一次闵子骞给父亲驾车，因为太冷导致缰绳脱手，父亲摸一下他的手发现太凉。回家后叫来后妻及另两个儿子，发现他们的手很暖。
于是闵父准备休了后妻。要是换了别人，说不定会添油加醋，趁机说后母的坏话，但闵子骞却劝父亲不要那样做。
因为闵子骞虽然自己受冻，却并未因此嫉妒后母所生的两个弟弟，他不希望弟弟们也像他一样成为没妈照顾的孩子，就对父亲说：“母在一子单，母去三子（也有说四子，我想可能是说父亲也没人照顾，所以四人寒吧）寒。”翻译成白话就是说：“若是母亲留在家里的话，只有我一个人受冻，要是母亲走了，父亲和我们兄弟三人都要受冻。”听了这话，闵父深受震动，决定不再休妻，而后母也知道错了，从此一家人其乐融融。
今天的分享就这些啦！感谢几位简友持续关注和鼓励！
写在后面的话：现在很多人别说和同辈其他人关系融洽相处，就是亲兄弟姊妹相互嫉妒、怄气争执的也不在少数。有血缘关系的人尚且如此，何况陌生人，所以现在人人相处都很难找到带给自己平和愉悦的人。人们的表面热情，实则冷漠根本不是个人的问题！原因有事物的发展规律，也有是因为正确的价值观被扭曲。希望我们能够越来越多的人意识到回归传统才是正途。期盼回归的路上遇到你！
晚安专用图
网友评论