生死的本质问题，在生理层面上来说，是通常认知上肉体的死亡，也即形成感知者的生理机制运作与否的问题；而在心理层面上来说，则是感知者自身意志的存活问题。
于感知者而言，大部分时候所面临的生死问题，都是后一者：伸展的意志是否得以存活，及如何存活的问题。
而出于对死亡的恐惧，认知死亡、处理死亡体验，也就成为感知者一生的命题，是在无尽的死亡中，有意无意间开始画地为牢 ，固守一方安稳的舒适之地 ，还是在苦难中，尝试着走出自己的生死迷局。
向客体世界伸展自身的意志，是感知者的本能，而这个具体的伸展过程中，是如何的遭遇死亡体验的？
借用在心理学上对人的心灵过程的划分：思维过程、身体过程、情绪过程。在这里暂且把感知者向客体世界伸展自身意志，从而面对自己的生死体验的过程，作出同样的划分，只是在对其定义上会有些区别：
身体过程：是感知者通过感官感知认知客体世界的过程，和身体此时的生理反应过程。通俗的来说，就是我们通过听觉、视觉、嗅觉、触觉、味觉，其中一者或多者对事物感知事物，和感知事物时，身体内部的荷尔蒙等激素的分泌过程。而由这两者，引起在身体层面综合的感觉，即是我们平常所说的【感受】。
简单的说，身体感受的好坏，也即身体过程中生、死体验的直接外现。
思维过程：则是感知者向客体世界伸展意志时，所引发的文字话思考过程和图像化的想象过程，是大脑不同层面的运作过程。
文字化的思考过程，即心理学中的次级思维。通常是基于事物所进行思考的过程，或得出结论的过程。可以把它看作思维冰山浮出水面的那一部分，也即是我们日常所说的表意识。
而图像化的想象过程，即心理学中的初级思维。是指因事物而引发的联想，通常是感知者过往与之相关的故事、情结。可以把它看作思维冰山沉在水底的那一部分，也可以看作是我们日常所说的潜意识。
潜在的故事、情结，往往也是感知者过往经历的生死体验。
图像化的想象过程，是文字化思考过程的基础；而文字化的思考过程，也会引发相应的想象过程。
情绪过程：是感知者向客体世界伸展意志时，身体过程、思维过程之间的相处过程。是感观感知过程、初级思维过程、生理反应过程、次级思维过程，四者间微妙、复杂、短暂的一系列生发过程。
而这四者间的一切生发，是感知者对生死的认知，也是感知者对生死的处理。出于对死亡的恐惧，可能是彼此间在对抗死亡、隔离死亡……；也可能是迎接死亡，让死亡流经自己……而这一情况，往往是很少有的。
感知者在向客体世界伸展过程中外显的情绪：喜悦、愤怒、恐惧、悲伤……，是思维过程与身体过程面对伸展意志的生死时，对其的接纳、承载、抵触、逃避、无视……不同相处方式的外在呈现，是感知者生死故事的晴雨表。
而这一切，是感知者之内的故事，发生了什么，只有感知者才可以得知。然而源于对死亡的本能恐惧，让这之内的故事，很多时候都是深藏在水面之下的冰山，隐蔽而庞大，却连感知者自身也不可见。
出于对死亡的恐惧，感知者逃避、压抑着自身的死亡体验，从而让死亡体验深藏在水面之下的冰山，而在水面挣扎地求得一份可供生存的宝贵区域。
曾经的死亡体验，对死亡的恐惧，却可能在每一刻对现有的生存区域，发起侵袭。除非，在某一时刻刻，你正视了死亡，接纳死亡的存在。
如果此刻的你，体验着某种程度的不适：痛苦、愤怒、焦虑、悲伤……它们只是被深藏在冰山之中的死亡体验，穿透你的死亡恐惧本能，所能发出的一点点声音。
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