道德经（一百四十）> 是以建言有之

作者: 巨山寺 | 来源:发表于2020-09-29 22:54 被阅读0次

道德经（一百四十）> 是以建言有之
初读《道德经》（17）要勤而行
贰修道者的明昧、进退与顺逆（1）
上士闻道，勤而行之——红掌知行合一之220
你我皆凡人
建（239）｜“每日一字”经典小楷硬笔书法练习
《道德经》中的智慧之41：
读写《道德经》（四十一）
闻道之别
国学课堂（二十六）

是以建言①有之，曰：明道如昧，进道如退，夷②道如纇③。

【注释】

①建言：古语或古谚，犹提议

②夷：平

③纇（lèi）：丝上的疙瘩。“如玉之有瑕，丝之有～”

【感悟】

<感悟源于作者本心，不含学术分析>

古话说：光明的大道反而看起来很昏暗，进步的大道反而像是在后退，平坦的大道反而看上坎坷万千。

首先，老子说“古言道”，说明这不是老子独创得，应该是在更早的某个集子里有这样的思想，老子无比认同。所以大胆猜测，也许老子正是受了某个启发才作《道德经》。

怎么理解这句话呢？为什么光明的大道看起来昏暗无比呢？举个例子，我们都知道要练就精湛的技艺，必须日复一日年复一年坚持不懈的锤炼，走在这条成功大道上的人，在成功之前的任意一刻都是枯燥昏暗的，在外人看来，甚至会觉得是疯魔的。同样，真正进步的道路是脚踏实地一步一个脚印的前进，而相对于投机取巧获得一时领先的人，这个方法的结果像是在后退。看起来平坦的大道其实才是暗藏荆棘，大家都知道在高速上开车很容易瞌睡，而在城市拥堵的道路上却不会。这便是这个道理了。