无梦到徽州

“绿林粉墙黛瓦，小桥流水人家”

这是我最喜欢给朋友介绍自己家乡时用的句子

粉墙黛瓦马头墙

而徽州又是我给不了解婺源的朋友必提起的一个词，虽然如今徽州早已成了往事，但是徽州文化应该是中国文化分支中保存教完整的文化之一。

“一生痴绝处，无梦到徽州”汤显祖

宋·彩虹桥

徽州如今改名为黄山，而我的家长婺源早已脱离了安徽，回到了汤显祖的故乡江西。

回忆起徽州的文化，我们可以先追溯到大家最熟悉的徽商。

一、徽商

徽商是中国三大商邦之一，在明清时的影响力可谓是富可敌国，最著名的代表就是红顶商人胡雪岩了，明代中叶以后至清乾隆末年的300余年，是徽商发展的黄金时代，无论营业人数、活动范围、经营行业与资本，都居全国各商人集团的首位。当时，经商成了徽州人的“第一等生业”，成人男子中，经商占70%，极盛时还要超过。活动范围遍及城乡，东抵淮南，西达滇、黔、关、陇，北至幽燕、辽东、南到闽、粤。徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。

当时中国最著名的奢侈品茶叶和丝绸深受欧洲国家青睐，其中茶叶多数就是来自徽州中的婺源。

婺源绿茶

无商不成派，商业的繁荣必定会带动文化的发展。

二、新安学派

新安理学也是徽州文化重要的组成部分，新安理学是中国思想史曾起过重要影响的学派，学派的代表人物，程颢、程颐、朱熹祖籍都是在徽州，因徽州前身为新安郡，故取名新安学派，历史书中也称程朱理学。

我高中的学校和婺源县城的别名都是紫阳，正是取名朱熹的别称。所以婺源的学习氛围一直都非常浓厚，高中的很多同学都是从浙江、景德镇、上饶专门到婺源来就读。

朱熹

三、徽剧

徽剧也是中国的国粹京剧的前身。

徽州商业的成功引发了文化消费欲望的高涨，随着社会经济的发展和戏曲声腔昆山腔的兴起，纷纷蓄养家班，角色斗艺，并卖力为乾隆下江南收集声色歌舞，不惜重金包装徽剧色艺，客观上为徽剧进京创造了条件。

雄霸明清商界500余年的徽州商帮以盐商出名，黄山歙县的盐商尤其出名，富甲一方。

随着社会经济的发展和戏曲声腔昆山腔的兴起，江南江北文人士大夫和富商巨贾纷纷蓄养家庭戏班。已经在外地商界崭露头角的徽商也纷纷效仿。长期为某个徽州商人所养所用的戏曲班社就被外人称为“徽班”。

清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

国粹京剧

四、徽派建筑

绿林粉墙黛瓦，小桥流水人家。正是勾画出了梦里的老家。

无梦到徽州 无梦到徽州

徽派建筑非常讲究地理风水，依山就势、构思轻巧，在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。

无梦到徽州

如果乌镇和西塘散发的是一种源自千年的悠然自足心态，那么徽州蕴含的就是一种传统文化赋予平民的智慧和内涵。