中国古代的皇帝,那是天下的主人,拥有至高无上的权利。当然,作为男人,也拥有和天下漂亮女子的交配权。于是,历史上除明孝宗那样极个别的皇帝外,后宫中都充斥着众多的漂亮女人,甚至最多的达到了上万人。
虽然,历史上每个皇帝都渴望自己“万万岁“,但事实上这是不可能的。那么问题来了,皇帝死后,他皇宫那多达”三千“的妃嫔何去何从?新皇帝上任后,又如何处理先皇留下的众多后宫妃嫔呢?
有子嗣的会跟着儿子到封地去生活
对于老皇帝留下的众多妃嫔,如果这些妃嫔在皇帝宠幸后,幸运的生下了自己的孩子,那她在老皇帝死后也是比较幸运的。在新皇帝继位时,如果没有经历争夺,他的那些兄弟等都会离开京都,获得自己的一块封地。于是,这些获得封地的皇子们的生母,也会跟着儿子到封地去生活,大多能快乐的渡过余生。
当然,这需要在皇位的传承当中,没有争斗。像秦二世继位后,杀了兄弟姐妹30多人,他们的生母自然也没得好结果了。
地位较高的后宫妃嫔,大多数新皇帝会以太后、太妃的名义供养她们
中国历朝都讲究一个”孝“字。这些后宫妃嫔们好歹是新皇帝父亲的女人,新皇帝出于孝的名义,一般也不会过分为难她们。特别是明清这两朝,后宫妃嫔们的地位相对较高。皇帝死后,不管这些妃嫔们有没有子嗣,都可以跟随太后一起,住在寿康宫附近 ,被尊为太嫔、太妃,陪伴着太后平安地度过晚年。
以上两种,算是比较好的结局,基本上都还能享受着和老皇帝在时接近的生活。我下面要说的几种,可就不那么美好了。
给老皇帝殉葬
使用活人殉葬,是古代最残忍的陋习。这种做法,在商朝时非常盛行。君王死后,为了能继续享受活着的荣华富贵。他们会把生前享用的一切,包括侍候他们的女人们都带到坟墓当中去。
一般会让没有子嗣的妃子殉葬。据一些资料介绍秦始皇死后,他后宫中的上万名妃子都陪葬了。明成祖朱棣死后,则选了30名妃子殉葬。这些嫔妃在饭后被送去一个房间里,整整齐齐的躺在床铺上,头部被固定着,然后下面的木板被突然抽离,这三十人就因劲部折断而死。
这种殉葬制度,秦汉之后有所收敛。明太祖朱元璋又重新开始兴起,到明英宗时期结束。但清朝时又有所恢复,到康熙时才彻底结束。
削发为尼,清灯古佛度过余生
这种处理方法,较之殉葬还是要人性化许多。只是,这种方式对于在皇宫中过惯了锦衣玉食的女人们来说,也是心理落差非常大的。毕竟,到了寺庙中,再没有人侍候,还要自己劳动,吃得也是素食。最关健的是,大多数女子还年轻,这种守活寡的滋味,那肯定是相当难受的。只是,好歹能活下来,也不错。
可能,很多人都不知道,武则天其实是李治的父亲,李世民的妃子。在李世民死后,当时是才人的武则天,就依照唐朝后宫的惯例,到感业寺去做了尼姑。只是,她很幸运,后来遇到去拜佛的李治给看上了,要不她也只能在寺庙中与古佛厮守一生了。
新皇帝将老皇帝的妃嫔纳入自己的后宫
这种情况在中原王朝比较少见。中原王朝一般皇位都是世袭,儿子继承老子的,如果把老子的女人都继承了的话,那就有乱伦的嫌疑了(当然,李治与武则天的这种情况比较特殊也少见)。
不过,在周边的游牧民族中就比较常见了。我们知道,汉朝出塞的王昭君在呼韩邪单于死后,就依游牧民族的收继婚制,复嫁呼韩邪单于长子复株累单于,还生了两个女儿。
总的来说,在古代,女人是没有地位的。那怕是贵为皇帝的女人,也由不得自己作主。
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