好吧,我坦诚,接到书的第一感受,真的是后悔和失望,薄薄一册,装订简陋,打开目录,大部分文章和上一本《厚积落叶听雨声》重合,浪费了我等待的心思和购买的钱财啊。(主要是钱,主要是穷啊)
姑且读一读吧。从第一封信件《谈读书》的意外惊喜,到读完整本书的收获满满,真是感到庆幸,茫茫书海,还好我没放弃。
这本书分为正文和附录两个部分。正文部分为《给青年的十二封信》,是朱光潜先生在欧留学期间,以中学生为主要对象,以书信方式写的谈学习和人生方面的文章;附录《谈美》,是先生为国内的青年朋友写的一部美学通读读物,讲述了作者在美学、艺术、创造和人生方面的一些感悟。
正文和附录各占一半篇幅,各有特色,各有重点,某种意义上,附录比正文更为深刻和精彩。但因附录部分的大部分文章和我阅读的上一本书完全重合,主要就谈谈十二封信吧。
《谈读书》。经典永流传,近百年过去,先生关于读书的观点,依然发人深省,让人受益。第一,你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,是你有没有决心的问题。此观念甚合我意,我从来不以为任何人没有时间做任何一件真心想做的事,时间是重要的排序,你认为重要,你有决心,就会有时间。第二,在读书中寻出一种趣味,你将来抵抗引诱的能力就比别人大。深以为然,离开象牙塔,踏入物欲横流的社会,面对各种诱惑和挑战,大概读书才是最好的寄托。第三,兴味要在青年时设法培养,过了正常时节,便会萎缩。我曾反对孩子在幼儿时期苦练各种体育、音乐、绘画童子功,但和这个观点并不矛盾,潜移默化地培养各种趣味兴味异常重要。应试教育最大的坏处,可能是剥夺了孩子在青年时期各种兴趣和能力的培养,总以为现阶段专注学业,等日后如愿以偿到了理想大学,再慢慢地去培养那些兴趣和能力。可悲的是,作者在百年之前就点出来这不切实际不符合逻辑的理念。第四,培养读书兴趣,应该从课外书入手。任何有趣的书籍,一旦变成预备考试的材料,都会索然寡味。同理,这么有含金量的十二封信件,若是作为我学生时代的必读必考书目,我大概都不会有这么深的兴趣和感悟。第五,读书要慎加选择,初中生多读想象的文学,高中生多读含理的文学。对于现在的青少年而言,读书是件很奢侈的事,最好真的把有限的时间用来读有价值的书。为了家里的青少年,我做不少功课,有些书我尽可能先读一遍后再决定是否推荐给他,不过这几年读书的经历,给我的感触就是,新书并不如旧书,经典还是值得反复阅读的。第六,关于读书方法,凡值得读的书至少读两遍,第一遍快读,着眼于醒豁全篇大旨和特色,第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。读过一本书,须笔记纲要精彩和你自己的意见。青少年疲于应付学业和活动,大概是没有这个心思和时间的,我这个快告别青年时期的中年人,读书方法却和先生推荐的完全吻合。喜欢的书,难读的书,通常要读上两遍,为了写笔记,做好标记和重点也是必须的。
《谈动》和《谈静》。先生关心青年人,可见一斑。动静结合,并不矛盾。先生谈动:人生来好动,好发展好创造,能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐;不动,不发展,不创造,便是摧残生机,便不免感受烦恼。解愁的方法在于泄;郁由于静止,求泄的方法在动。在教育畸形发展的当今,这段话应该给更多的中学教育者、管理者和家长来看看,青春期正是活泼好动,多愁善感之际,除了学习,青年需要动起来,听听音乐,看看电影,打打篮球,哪怕就是散散步聊聊天做做家务都是很有意义的。先生谈静:人生乐趣一半得之于活动,一半得之于感受,感受就是这里的静。所谓能够领略,就是能在生活中寻找趣味。领略趣味的能力一半由于天子,一半由于修养,在静中容易见出趣味。人生的感受力何其重要,说的功利一点,青年若没有感受力,是无法写成好文章,当然也没有办法真正去体会人生。
《谈中学生和社会运动》。先生观点是,读书和救国都不可偏废。打动我的是先生引用的屠格涅夫《父与子》的一段话——“别人鼓吹普及教育,我只提起粉笔诚诚恳恳的当一个中小学教员;别人提倡国货,我只能穿起土布衣到乡下去办一个小工厂;别人喊打倒军阀,我只能苦劝我的表兄不为非作歹;别人发电报攻击贿选,吾才小人,发电报也没人理会,我只能集合同之出死力和地方绅士奋斗,不脚买票卖票的事在我自己的乡里发生。大事小事都要人去做,我不敢说别人做的不如我做的重要。但是别人如果定要卡我丢开这些末节去谈革命,我只能敬谢不敏。”一读再读,何须多言!
《谈升学与选课》。选校和选专业是每个青年都必须面临的大事,值得探讨。选校放在第一,应以有无诚恳和爱的空气为准,做学问全赖自己,做事业也全赖自己,与资格都无关系。我同意后半段,做事在于自己,但对前半段很是茫然,如何判断一个学校的空气才是难题。现在择校风行,也不能全怪家长,无法判断学校的空气,起码替孩子选一个优质的同伴。选专业,任何科目,只要和你兴趣资质相近,都可以发挥你的聪明才力,都可以效用于社会。做学问,做事业,在人生中只能算是第二桩事,人生第一桩事就是生活,是享受,是领略,是培养生机。我理解就是选择你喜欢的或者你擅长的就可以,大可不必追求时髦和功利。人不是社会机械,不会实现目标的工具,人须有点腔调和气质。所以我常常和家里青少年建议,在高考之前,找到自己真心喜欢的方向比多考几分重要太多。职业教育要宽大自由教育做根子,学问要先博大而后精深。我不反对中国目前的职业教育,但总觉得哪里不妥。先生的观点或者是个启发,职业教育方向是对的,但基本学问的基础太薄弱,终究不能走得深远。
《谈作文》。文章需要练习。学文如学画,即可临帖,又可写生。写生自然比较重要,但笔法和意境在初学时总要从临帖中领会,二者不可偏废。文学、只有好坏的分别,没有新旧的分别。要写生,特别对初学者,须勤写描写文和记叙文。如何写好文章,不仅对于青年应考,对于社会人也是非常重要的,先生的观念在附录部分讲创造时也可以看出,写好的文章,要有想象,有情感,也有一定的格律和格式,应从模仿入手,经过刻意的练习和揣摩,积累到一定的成都,意识变成潜意识,灵感会来拜访你,此时在旧经验的基础上进行创造、突破和改变。如此看来,我家青少年在模仿和临帖方面还需要下功夫。
《谈人生与我》。人应该如何生活,顺着所给的本性生活着,像草木虫鱼一样,生活就是为了生活,别无目的。我想起余华的《活着》,无论幸福还是悲惨,生活或许本没有意义,生活的目的就在于生活本身。
十二封信篇幅不长,值得思考和回味的却很多,建议青年学生都要仔仔细细认认真真地阅读和领会;谈美的部分,建议我这样的伪青年仔仔细细认认真真地阅读和领会。
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