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陶行知教育名篇Nineteen|行是知之始

陶行知教育名篇Nineteen|行是知之始

作者: 墨香雪Silvia | 来源:发表于2019-06-29 18:07 被阅读3次

    这是我参与勇气读书会打卡第160天

    阅读书目:《陶行知教育名篇》

    阅读章节: 行是知之始、从野人生活出发

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    行是知之始

    “行是知之始,知是行之成”这句话完整地诠释了实践与认知之间的关系,也就是实践出真知。“行”在“知”的前面,也就是说只有亲身实践了,才会获得活的知识,然而我们在学校里学到的知识绝大多数都是前人通过实践得出的,而不是我们学生亲自去实践、去探索得来的。这类知识就是闻知,是从旁人那儿得来的,是从书本上学来的,相比之下,亲知则为一切知识的根本,闻知和说知必须安根于亲知里面方能效力。发展学生亲身实践的能力尤为重要,首先,学校应多创设动手操作的课程,大范围地调动学生参与的积极性。其次,教师也应亲身参与,成为学生的示范,帮助学生在实践中获取知识。

    从野人生活出发

    陶行知先生说:“试验乡村师范教育是从野人生活出发,向极乐世界探寻。”很难想象野人生活是如何融入到试验乡村师范教育中的,不难想象野人生活是最富有问题的。一个又一个的问题侵袭而来,也恰恰锻炼了全校师生解决问题的能力,同时也在解决问题中学会了各种各样的技能。衣、食、住、行各种问题都在考验着全校师生,当然也使师生在尝试野人生活的时候得到了极亲切的了解,也得出了工具对生活教育的重要性这个结论。野人生活可能是教育的回归,也很符合“试验”这个词,真正达到了“生活即教育”和“教学做合一”的理念,这样的乡村学校如此独特,也丰富了我的认知。

    陶行知教育名篇Nineteen|行是知之始

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