宫崎骏的铁杆粉丝心中的圣地，莫过于日本三鹰市的森吉卜力美术馆。那里又萌又暖，简直是宫崎童话世界在现实中的完美再现。
日本三鹰市的森吉卜力美术馆
不过，一个比宫崎骏更老的奥地利老头才是这种风格的创始人，漫画家本人也说自己美术馆的风格就是在向他致敬。
这位大师就是奥地利艺术家&设计师 Friedensreich Hundertwasser，人称“百水先生”。2000年的今天，这位大师在新西兰的一棵树下永远长眠。
因为大师的姓氏Hundertwasser直译为百水，因此人们也称他为百水先生。
“直线是通往人性堕落的形式。我相信万物的创造都是在螺旋中完成的。”
喜欢温柔轮廓的螺旋、喜欢随意赋形的流水、讨厌对称和直线，百水先生一生的艺术作品都由明亮色彩和弯曲线条组成，还有几乎满溢的天真童趣和奔放想像。
百水先生早年的画作
百水先生在青少年时期的经历，其实跟宫崎骏在二战经历的创伤有些“异曲同工”。作为一个德语区的犹太孩子，他的军人父亲在他一岁时就去世了，而母亲和很多亲朋也被关进集中营迫害致死。
从青年时代就特立独行、蔑视规则的百水
德国纳粹一贯推崇的整齐划一、纪律至上、严峻冷酷、用一种标准凌驾世界的做派给了他极大的刺激。终其一生，百水先生都在身体力行，反其道而行之：
绘画上，他推崇明艳而曲折的造型；生活中，他特立独行，反对各种非人性、不必要的刻板标准，连衣着也是这样，常常一脚凉鞋、一脚皮靴，再不然就是两只颜色反差极大的袜子。
“人为什么不能像花朵那样展示自己的绚烂多姿？”
衣着和自己设计的建筑一样鲜艳的百水先生
当然，让他在世界上声名远播的还是他那些自由随性的建筑，百水先生拒绝人为干涉、推崇自然和谐的理念在这些建筑作品中体现得淋漓尽致。
百水先生的代表作，维也纳百水公寓
他认为，所谓的含蓄内敛和理智冷静都是成人的惺惺作态。拿配色为例，自然中的玫瑰，向来红花绿叶开得恣意，儿童也会发自内心的喜欢，而那些冷淡自持的颜色通常都是成人的刻意而为。
1992年建成的维也纳远程供热中心，其实就是个垃圾焚烧厂。百水先生的灵动设计使这个垃圾场彻底变为一个童趣天堂。
2001年建成的日本大阪Maishima焚化厂。与1992年隔了9年，一向对百水先生五体投地的日本人终于享受到了这个童话工厂的升级版。
“理性主义的思维方式以自然和万物为代价，让我们的生活走到了尽头，我们的心、生活质量、我们的渴望全部纷崩离析。”
因此，他所有的作品都拥有流畅可爱的曲线和明快鲜艳的颜色，整体造型也和地形完美契合。
2000年建成的德国“森林螺旋城”。建筑整体从西南转向东南，沿着绿色的山坡旋转上升。
2000年建成的德国小火车站。地面采用颜色质地都不同的瓷砖，整体没有一处直角，充满温柔的曲线和缤纷的颜色。
甚至于，有些地板都是波动起伏的形状，百水称之为“献给双脚的旋律”。另外，他也常在房顶和房间缝隙铺上泥土、种植草坪树木，有些植被甚至种到了房间内。
1997年建成的奥地利布鲁毛罗格纳温泉酒店，别致的绿化方式让人几乎分不清山顶和地面。
1999年建成的美国Quixote葡萄酒庄，依山傍势，蜿蜒柔美。
在上世纪70年代，百水先生还提出了一个“窗子权利（Window Right）的理念，即人们应该有绝对的权力对自家的窗户进行改造，这样居民楼才会和监狱楼区别开来。至于百水自己的作品，自然是每扇窗户都有独一无二的设计。
布鲁毛罗格纳温泉酒店近景（注意窗户）
德国Kuchlbauer观察塔的夜景（注意窗户）
“一个人的梦就只是一个梦，大家都做这样的梦，梦就会是一个新现实的起点。”
由于二战时期的德语国家之中有过类似“日耳曼共荣圈”的呼声，一些奥地利人甚至用鲜花欢迎德军入境的坦克。
百水先生对此厌恶至极，所以他也一直主张各国家各民族保留地区独立特色和更大程度的自主和自由。
1997年建成的日本大阪少年宫
为了宣扬自己的理念，百水先生曾做过多次演讲和宣传活动。
其中，他为新西兰设计国旗的故事最有趣（新西兰原住民保留地可以说是百水先生精神上的第二故乡）。
惜败的百水版新西兰国旗。不甘心的艺术家将这个图案用在了他为新西兰设计的一间公共厕所的隔板上(⊙﹏⊙)b……
他的设计当时是惜败的第二备选，旗子上有他最爱的绿色螺旋，代表当地的蕨类植物；而白色背景则是由于土著毛利人管自己的家乡叫“Aotearoa白云之地”。
身为“新西兰真爱粉”的百水先生为新西兰精心设计的公共厕所，建成于1999年。
在生命的最后的20多年里，百水先生在新西兰纯天然、无污染的 Kaurinui 山谷购置了一片地产，在那里给自己设计了可爱的小屋，自带太阳能系统和环保污水处理。
他自己常常赤身裸体地在那里走来走去，也从不介意向世人展示、推荐自己梦寐以求的纯粹生活方式。
2000年2月19日，百水先生在一次远航中突发心脏病而与世长辞。人们按照他的遗嘱将他的遗体赤裸地埋在了新西兰的一棵树下。
新西兰 Kaurinui 的鹅掌楸，它的根系笼罩着长眠的百水先生
百水先生常用“五层肌肤”理念来理解人与世界的关系：第一层是表皮、第二层是衣服、第三层是房子、第四层是环境、第五层则是地球。当生命画上句号之时，百水先生的五层肌肤终于在那棵树下永远合而为一。
后人为纪念百水先生而设计了各种周边产品，以期用各种方式将他的童趣世界留在身边
战争的阴影覆盖了百水先生的整个童年，所以他深知人性之恶。而他应对这种“恶”的方式是不断创作出美好的作品。
他相信，如此一来，人们心中一定会多些温暖美好与这世上的丑陋冷酷抗衡。
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