前面讲到了MBTI性格四维度之一内外向的提升之道,接下来和大家分享第二个维度
NO 2辨识型vs直觉型
你在收集信息的时候是感觉型还是直觉型呢?你是一眼见泰山,还是只见树木不见森林呢?
有的人过于从细节入手,容易忽略大局,而有的人却能够很好的把握全局,但是细节上却总是差强人意。那这两者究竟有怎样的差异呢?
辨识型:喜欢通过五官(眼睛、耳朵、和其他的感官)来处理正在发生的事情,他们倾向于实际和真实,善于分辨情况的实际真相和注重细节。
优点:注意细节、模仿力强、重视实际、善于记忆琐碎细节、耐性强、耐得住烦闷的工作、细心、有系统、踏实。
缺点:没有整体概念、缺乏问题解决的方法、依赖周遭的环境、不求创新、忽略新的可能性、不善于复杂多变化的工作。
直觉型:较喜欢通过看到大图像(整体)来收集信息,焦点放在事实之间的关系和连接。他们需要理解模式,并善于看到新的可能性和做事情不同地方法。
优点:做事情以大处着眼、有整体概念、想象力丰富、喜欢尝试新奇的事情、喜欢多变化的工作、幻想力强、富前瞻性。
缺点:忽略细节、缺乏实际、不耐沈闷、不合逻辑、把握不住现在。
有人就会询问,那是不是辨识型的人做事情更容易成功呢?显而易见不是如此。细节的确决定成败,但是这却是在已经把握好全局观念的基础之上而言。所以细节与全局观念都十分重要。
咨询时,一个倾向于辨识型的人会不自觉收集对方详细的信息来形成一个大致的轮廓,而且也会从细节入手慢慢了解这个人的整体情况。而直觉型的人,就会从更为宏观角度把握信息,会事先设立框架,并且从整体来把握。
NO 3理性型vs感性型
你在做决定的时候是根据公平、逻辑来做决定还是根据价值观、心情呢?
如果是前者则倾向于理性型,如果是后者则倾向于感性型。理性型的人做决定时有理有据,追随逻辑、公平、数据,有时会显得不近人情。而感性型的人做决定时是情感化的、将心比心的,会站在他人立场弱者立场,会显得有同理心,但是有时候会被人认为是老好人。
理性型:喜欢在做决定时,以逻辑的后果做选择或采取行动,他们尝试排除己见做客观的查证和分析因果关系。目标在于找出真理的客观标准和原则的应用,他们的焦点是找出错误,并运用他们问题解决的能力。
优点:合乎逻辑、善于分析、行政力强、思考有组织、有系统、客观、公正、判断力强、有原则、做事坚定有板有眼。
缺点:常忽略他人的感受、误解他人的价值观、不流露感情、缺乏怜悯人的心、不在意和谐的人际关系。
感性型:喜欢在做决定的时候,依照自己认为重要的优先级,他们把自己放在参与者的情况,才能根据个人中心的价值观来作决定。他们的目标是人际间的和谐与赏识;他们的能力包括了解、赞赏、支持别人。
优点:体谅他人的感受、了解他人的需要、喜欢和谐的人际关系、喜欢说服他人、有同情心、态度友善、较易表露感情。
缺点:主观、不合逻辑、思考较没有组织、感情用事、少批判精神、没有系统、全盘接受、容易冲动。
常有很多感性的朋友会向我倾诉,不喜欢自己的感性,很容易情绪化。其实你误解了。感性型与理性型都是会理性思考的,只是在最后决定时的根据会有所不同。
作为一个感性型的人,我通常会把一个选择的优劣势列出来,但是很多时候不会根据所列出的优劣势选择,这就是感性型的人。
感性型的人不等同于情绪化,会有一部分人情绪起伏会相较于其他人频繁一些,但是这并不是不进行情绪管理的借口。我么都可以通过情绪觉察、合理表达来管理自己的情绪。
NO 4果断型vs开放型
你喜欢的生活方式是怎样的呢?是喜欢自己的生活充满计划表,并且按照计划进行,还是喜欢生活中充满着变动与随机呢?前者是果断型,后者则是开放型。
果断型:果断型的人倾向于过有计划和有秩序生活,希望对生活有规律并能控制。注重有结果的决定,然后继续往前走。生活模式有结构、有组织,喜欢事情得到安顿。按照计划和时间表是很重要的。
优点:有计划、有系统、做事果断、有决心、控制能力强、做决定明快。
缺点:固执、不易妥协、没有弹性、常数据不全而决定草率、听不进别人的意见。
开放型:开放型的人倾向于过有弹性、自动自发的生活,寻求经验和了解生命,而不是控制它。计划和决定让他们觉得受约束,喜欢弹性和最后一分钟的选择。相信自己的能力可适应环境的要求。
优点:善于协调、从各角度欣赏事物、具弹性、态度开放、不做随意的批评、瞻前顾后。
缺点:做事犹疑不决、散漫没有计划、不能有效控制环境、易被分心受干扰、做事不易按计划完成。
一般而言,相同的任务交给这两种类型人来完成。果断型的人一拿到任务倾向于事先列出计划与时间节点,而开放型的人则会看到时间还早会先把任务丢一边,直等到时间差不多时才会着手准备。但是由于很多人在职场上打磨,所以会让自己表现的更像果断型,但是一旦没有任何要求和压力则会回归到原本开放型的状态。这就可以解释为什么有的人在职场和生活中完全是两种表现。
好了,今天和大家介绍MBTI的剩下三个维度,你是否已经对自己的性格类型做了预测了呢?
网友评论