很久以前,有一个名叫简狄女子,她与丈夫结婚很多年了,但是一直没有怀孕,心里很是着急。有一年春天,春暖花开,简狄和她的两个妹妹一起去郊外拜神求子,顺便踏青放松一下心情。拜祭仪式完成后,简狄和妹妹们有些疲乏了。趁着天气温暖,简狄就和两个妹妹来到河中沐浴。就在她们洗完澡上岸时,一只燕子飞来了,并神奇地落在简狄的手上,产下了一枚鸟蛋,然后飞走了。这枚鸟蛋玲珑小巧,外壳还带有五色斑纹,十分好看,两个妹妹都好奇过来抢,好看个仔细。简狄生怕大家忙乱中打碎了蛋,一着急就把蛋含进了嘴里。不知怎的,鸟蛋一入嘴,一下子就滑进肚子里去了。然而回家后没多久,简狄就怀孕了。十个月后,一个漂亮的小男孩出生了,取名叫“契”,他就是商部落的始祖。
这个故事就是“玄鸟生商”。《史记·殷本纪》记载,“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕,生契。”
吃了鸟蛋竟然怀孕生子了,在现代人看来,这不科学。但是古代人对此深信不疑,简狄的丈夫帝喾也是深信不疑。要是放到现在,家里早就闹得鸡犬不宁,去做亲子鉴定了。
无独有偶的是,周部落的始祖“弃”同样有着传奇的身世。“弃”的母亲名叫姜嫄,她有一天和几个闺蜜一起到郊外游玩,路上看到一个巨大的脚印。姜嫄一时好奇,忍不住把自己的脚踩在地上的足印里,看看到底大多少。谁知脚一踩进去,竟然有触电的感觉,回去以后就怀孕了。由于孩子来历不明,加上怀孕12个月才出生,姜嫄觉得不祥,决定把孩子扔掉,但是三次扔掉,孩子都能受到神灵,甚至野兽的照顾,最后姜嫄决心好好把孩子抚养大,并且把孩子取名叫“弃”。
以上两个故事有几个共同点:一是传说中的两个孩子都是后世王朝的始祖;二是都有和女伴一起出去玩的;三是孩子的母亲都是郊外游玩意外怀孕的。
基于这三点,有人认为她们几个闺蜜是背着老公出去“做头发”、“学外语”,不小心有了孩子,不得不编造出来的借口。古人科学文化水平低,比较迷信,不管别人信不信,反正家里人就相信了。还有人认为这是母系氏族条件下,女子在婚恋中处于主导地位,女子同时可能跟几个男人交往,最后孩子不知其父到底是谁,故而编出的故事。
以上说法有一定道理,但本人认为这是有人别有用心炒作自己的手段,用不同于常人的出身来历或事迹凸显出身份的高贵,从而达到某种目的而已。
历史上从来不缺这种炒作。唐朝司马贞的《三皇本纪》记载“炎帝神农氏,姜姓,母曰女登,有蛟氏女,少典之妃,感神农而生炎帝”,以此证明中华民族祖先炎帝出身的不平凡。《史记》记载大禹的父亲鲧怀孕三年,被天神剖开肚子后,一条龙冲天而出,生出了禹。刘邦斩白蛇起义的故事同样如此。传说刘邦在泗水做亭长,趁着酒劲杀了一条白色的巨蛇,晚上梦到一个老妇人哭,说自己的儿子白帝子被赤帝子杀了。众人一听这个梦,说刘邦就是赤帝子下凡,就跟着起义了。
这种炒作渲染了主人公神秘来历和力量,被后世越来越多的人利用,号召更多人去相信和追随他。陈胜吴广在起义时为了让人们跟随他们起义,夜晚燃起篝火,吴广模仿狐狸声音,大声呼喊“大楚兴,陈胜王”,又把写有“陈胜王”三个字的丝绸塞进鱼腹,让别人“意外”发现,顿时陈胜名声大震,起义队伍迅速壮大。《水浒传》第七十一回“忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”中宋江和吴用等人密谋,按照自己的意愿,把108个人的名字和座次早就刻在石碑上,然后把石碑埋进地里,然后又让人“突然发现”,同样是利用上天的神秘力量突出梁山泊众位好汉都是天罡地煞星下凡,立马世人瞩目,朝廷震动,为日后宋江接受招安赚取了资本。
传说终究只是传说,那些神秘的出身和力量,或者是难以启齿的借口,或者是别有用心的炒作罢了。就像前两年火热的民间高息借贷一样,那些融资公司在世人面前展示的无一不是实力雄厚,最后结果呢?所以还是擦亮眼睛,凡事多思考下吧。
网友评论