2020.4.9
内容分段：
一、祭司长图谋杀害耶稣（1-2节）
二、珍贵的香膏（3-9节）
三、犹大出卖耶稣（10-11节）
四、和门徒同度逾越节及设立圣餐（12-26节）
五、预言彼得不认主及彼得三次不认主（27-31&66-72节）
六、在客西马尼园的祷告（32-42节）
七、耶稣被捕及在公会受审（43-65节）
本章所记录的事情，除了玛利亚用香膏膏耶稣的事件（发生在上周五，参约12:1），都是在周四发生的事情，从内容分段，我们可以清楚看到有人的作为，也有耶稣的作为。人和神所做的事情形成鲜明的对比，我们所关心的总是与神所关心的不同，唯独玛利亚是最懂神心意的那一个。在读这篇经文的时候，愿每个弟兄姊妹都能够从其中看到自己的影子，了解自己的生命光景，从而激发我们更加爱主的心肠。
分享亮光如下：
一、1. 逾越节那是犹太人，为纪念他们的祖先蒙神拯救出埃及的日子，当时要宰杀羔羊将血涂在门楣门框上，以避开灭命的天使。今天耶稣亲自成为逾越节的羔羊，为着除去世人的罪孽而被杀。“看哪，神的羔羊，除去‘或作背负’世人罪孽的”（约1:29）。
2. 祭司长和文士虽算计不在逾越节杀害耶稣，后来却仍失算。无论在怎样黑暗的时刻，神都掌权，为要成就他美好的旨意。人在神旨意之外的一切计谋都要归于虚空（参诗119:118）。
二、1. 玛利亚用尽自己所有的（“她所作的，是尽她所能的，她是为我安葬的事”（8节），三十多两银子，在当时是人一年的工资），浇香膏在耶稣的身上，不仅没有跟随耶稣的人嘲讽他，连门徒也嘲讽她，但她却得到耶稣极高的评价“普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说着女人所作的以为纪念”：
a.主所要的是我们所有和所能的，他不会向我们要我们所没有所不能的，今天我们做不到，不是没有也不是不能，而是不愿意
b. 玛利亚深知神的心意，愿意全心为主奉献，今天我们或是不明白神的心意，或是不愿意全心奉献，愿主帮助我们
c. 有时候真正地跟随神，会遭到很多人的反对，甚至是教会内的弟兄姊妹，我们是否还能够舍弃一切来跟随主呢？我们是要得人的称赞还是神的称赞呢？
2.“因为常有穷人和你们同在，要向他们行善，随时都可以，只是你们不常有我”（7节）：今天我们的服侍常常看人的情面过于神的荣耀，看人的需要过于神的心意。
3. 玉瓶也可象征我们每个跟随神的人，若不被打碎，香膏就无法溢出来，若不破碎旧我，新造的人就不能活出来,荣耀神，因此我们的生命需要被破碎，才能够真正被神使用。
三、犹大出卖耶稣，与玛利亚形成鲜明对比，犹大天天跟随耶稣，却不明白他的心意；玛利亚没有资格跟随耶稣，却体贴神的心意：今天的你我需要警醒，不要因着服侍神，每天都读经祷告，而成为犹大一样的人
四、1.“正如耶稣所说的”（16节）：再次显明主耶稣全能和全知的神性，并他的权柄。
2. 耶稣在被捕之前，是单独与门徒同在，耶稣已然知道犹大要出卖他，然而他仍然接纳犹大，毫无保留地爱犹大，并向犹大传讲真理：今天的你我也当效法耶稣爱和接纳身边的人
3. 耶稣在离世的前一夜，不是为自己思想什么，而是为门徒设立了圣餐，好使人能藉着圣餐常常回想起他的爱，藉着圣餐再次与他恢复关系和连接。
五、1. 我们的心我们不知道，唯有神知道（路9：55），当彼得凭着人血气的热情宣告说永不背叛主永远跟随主时，主就预先知道他将要做的事：这给我们极大的安慰，因为我们今天很多时候也在凭着血气来跟随主，但神知道我们，他像爱彼得那样的爱我们
2. 彼得想起耶稣对他所说的话，思想起来，就哭了：今天我们读圣经的时候，是否知道这就是神对我们说的话，我们是否思想，是否哭了，有悔改的心呢？
六．1. 客西马尼的意思是被压榨，耶稣在客西马尼园的祷告充分显明他的神性和人性，“惊恐、极其难过、忧伤、几乎要死”，这显明他人性的一面，在承受极大的压力及危难时，耶稣也有这样软弱的情绪，然而正是在这样软弱的时刻，他仍然选择顺服神的旨意，祷告说“不要从我的意思，只要从你的意思”：耶稣实在是能体贴我们一切的软弱一切的经历，因他亲身经历。他正是在软弱中，选择顺服神的旨意，今天我们不当为自己的软弱找借口，有时候我们靠自己确实行不出来，但行不出来的时刻，我们是否切切祷告寻求神的帮助呢？若我们没有尽上自己当尽的本分，就不当为自己的不顺服找借口。
2. 耶稣在这样的时刻，需要门徒的陪伴，而门徒却睡着了，耶稣知道他们心灵固然愿意，肉体却软弱了：
a. 门徒为何在这样的时刻不能警醒呢？第一，门徒并不十分清楚明白，耶稣将要承受的苦杯；第二来自撒旦的攻击和拦阻：今天如果我们不能够清楚明白神的心意，不靠着圣灵，我们也很难警醒祷告，求神赐我们警醒祷告的心
b. 虽然门徒不能警醒祷告，遵行耶稣的话，耶稣既没有责备他们也没有强求他们，他何等地爱我们，体贴我们的软弱，愿意等待我们的时间，愿我们能够体贴主的心意，快跑跟随他。今天面对我们身边软弱的弟兄姊妹，是否也能够这样既不责备也不强求，而是能够耐心陪伴和等候他们再次刚强起来呢？愿我们能够以耶稣基督的心为心。
七． 1. 犹大出卖耶稣的暗号是“亲嘴”，这是何等讽刺，然而又何其像今天的我们，我们嘴上喊着说“主啊主啊”，我们的心却远离神，我们所作的却违背神，每一次我们的不顺服，就是一次又一次地出卖耶稣，喔我们实在要感谢主为我们的罪被钉在十字架上，为我们开了一条出路，否则我们真的只有死亡一条路。
2.门徒都离开他逃走了：耶稣所经历的背叛是这个世界上最大的背叛，他爱这群门徒，死前都是为他们着想，而最先背叛他的也是这群门徒，我们再次看到神高深常阔的爱。如果今天我们也在经历背叛，就要得安慰，因为耶稣完全明白我们所经历的，在我们以先，他就已经经历了。愿我们能够常常来到耶稣的面前，寻求他的安慰与帮助。
3.一个跟随主的少年人，丢了麻布，赤身逃走：我们看到，远离神的结果就是羞耻，没有任何遮盖和保护。
4. “耶稣却不言语，一句也不回答”：
a.撒玛利亚的妇人，耶稣主动寻到他，与她交谈：对真心寻求神的人，神必使他们寻见，也向他们显明自己的心意
b. 祭司长和文士，精通旧约圣经，听过耶稣的讲道，也曾与耶稣辩论过，因此耶稣知道，他们需要的不是言语上的真理，他们需要的只有耶稣的死与血。“他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪”（约一2:2）
c. “我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临”：耶稣不为自己辩解，单单宣告自己的身份。耶稣曾教导我们说：“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必人他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他”（太10:32-33），耶稣实在是凡事上给我们作了榜样。愿神帮助我们，无论面临怎样的困境和患难，能够宣告我们是属神儿女的身份，都能够认耶稣为我们的主，至死忠心，如同耶稣所行的。
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