一、站在高处看教育
2021年10月14日晚，杨彭嵛老师风尘仆仆从别的城市赶往日照，从机场到日照再到日照地区博瑞智教育服务站，没吃晚餐、没有休息，为大家送上第一道大餐《站在高处看教子》
1、从小到大，我们学习就知道：分，分，学生的命根。那么如何看待分数和学生（人）的关系呢？
首先分数是由学生创造出来的，那么就是说学生是主体（有自由意志，有思想），分数是客体（工具，没有自由意志）。
当以人为主体的时候，取得的成绩不好，我们会寻找人的原因，是因为学生知识掌握的不好？还是因为学生的身体不好？还是因为学生的心情不好？关注的是人的感受。
在此，一个问题送给各位家长：当我们的孩子没有取得好成绩的时候，我们是关照孩子了呢？还是看到分数（不好）否定孩子了呢？这里可以思考2分钟，你是怎么做的？用笔记下来。
如果得到的答案是是否定的，你是通过分数高低评价孩子高低，那么恭喜你进入了分数的魔掌。当我们唯分数论的时候就进入了功利化的思维中。
物质文明的高度发达，不经意间人就进入了工具化的模式。从而以物质高低多少评价一个人的存在价值。而人与人之间的交往也就充满了“你对我有什么用”的交往。
而哈贝马斯交往行为理论提出用“对话”加强人与人之间的沟通，在真实真诚、相互理解的基础上达成共识。基本维度如下：
（1）交往行动涉及到外在自然世界状况，表现为认知；
（2）、交往行动涉及到主体相互间的关系，涉及到社会世界，表现为相互作用；
（3）、交往行动涉及主体内在自然，即内心活动，主观世界，这表现为自我发展。
相比之下，作为目的性活动的生产劳动、规范的或戏剧学的行为概念狭窄得多，它们只能分别同客观世界、社会世界或主观世界中的一个形成片面的关系的【摘自网络】
所以说哈贝马斯交往理论认为，人和人之间的关系，如果不能恢复到主体对主体的关系，早晚会瓦解。
而家长在对待孩子教育上，就有可能被异化成工具的风险。一个孩子给他妈妈讲了一个故事：说有一只鸟认为自己很笨，于是就自己比别人先飞，这只鸟叫笨鸟先飞：还有一只鸟也很笨，但是自己也不飞，这只鸟叫笨鸟不飞；最可恶的最后一只鸟，明明知道自己笨，不但自己不飞，还想下个蛋让蛋飞。你说你是哪只鸟呢？
在孩子教育问题上，身教大于言传，言传大于说教，说教大于打骂，打骂大于冷漠。在潜移默化中，让孩子感受到爱，和在不停的“为你好”的说教中，你会喜欢什么？你自己选。都说己所不欲，勿施于人，作为家长你忘了你是小孩子时的感受了吗？
我们现代的家长被推到了物质高度发展的时代，在发展中人与人之间的关系不自觉已经进入到了平权的时代。若是此刻你再以高压低，以强凌辱弱，那这时你收到的伤痛犹如跳高运动员，越过高干跌落在水泥地上一样，会让你粉身碎骨。
我们现在来认识一种新的关系模式，主体对主体的模式，即哈贝马斯交往理论。（见下图）
A和B的关系是由双方在中间区域放置的东西有关。譬如A放置了尊重，那么B就会放置一个尊重，反之亦然。哈贝马斯交往理论认为一旦主体对主体被异化，就会被沦为工具，反噬到自己身上也是功利化的呈现。最终收获的结果也是工具价值。
2、应试与成长的关系
人的成长过程是由一个又一个的台阶组成的，而在这些台阶之间，出现了“应试”这个机制。本来“应试”的出现的最初目的是为了检索一个台阶上到更高台阶的手段，可是在2500年的进程演变中，“应试”出的成绩成了人与人之间比较的尺度了。所以说当“应试”被质化，当“人格”被绑架，成长就成了“应试”机制下的牺牲品。
一个孩子在该玩的时候玩了，在该学习的时候就会学习；反之当孩子在玩的时候学习了，那么在该学习的时候就会玩。人生成长是一个恒定的过程，缺失的都会补充，即便不在这儿补，会在另处补。
一个孩子玩就等于学习，如果你把一个孩子玩的天性整没了，那么他的学习力也就没有了。在知识里面找不到游戏时的愉悦感，就无法深入到学习的深层中去。
对于四年级以前的孩子“游戏=学习”
培根说，做学问必须蹲下来，找到孩童的好奇，游戏时的感觉，才是真正的学习。
杜威说，学习如果一直活在“应试”的语境里，即便你考上了优秀的大学，你依然徘徊在知识之外。
一旦你把知识功利化，你就无法和知识做恋人，而你就成为了“考试”的傻子。
站在成长的角度看知识，看人本身，看情趣，看好玩。将“应试”动机转化为“以成长为目的”（动机）。哪怕考倒数第一也没关系，现在我唯一能做的就是学习，把有限的时间和精力投注在有用的事情上。
3、教育与生长的关系
教育是提取的力量，教育是提取你已有的东西，而不是将你身上没有的东西强加在你身上。
教育无非是儿童自身的力量得以发展，把生命力释放出来。所有的教育者都是为生长服务的。
生长的第一原理就是第一性原理，你是人就有人的天性使然，你是猫狗那么你就是猫狗。
生长的第二原则就是不妨碍其生长，顺应天意。
生长的第三选择就是创造条件，顺势而为。
人生长的终极目标，就是生长！
孩子在少年童年生长过程完成度越高，智商就越高。
天才育成动用的就是人的天赋加上不妨碍其天性的尊重。
教育即影响；教育即建构；教育即生长；教育即生活；教育即审美！
4、物质与精神的关系
人是由物质人和精神人组成的。
物质满足了人的肉体需求，让人的身体得以长高长壮。而人的精神人则是满足人作为人的一个生命的意义。
一个有趣的人一定有一颗有趣的灵魂，如何修炼一个有趣的灵魂？有趣的就是好玩的，好玩的人就有好奇心，好奇心重的人就充满童趣，而一个充满童趣的人一定是一个真实的人，一个僕拙的人，此刻他就是美的化身。而教育就是一场永无止境的审美！
换一个角度看教育，把教育从负责任解脱为审美，动机变了，结果也就变了！
教育就是一场永无止境的审美，在这场审美中你会乐此不疲，意犹未尽，难道这不是我们要追求的终极目标吗？
网友评论