四七之头。
以四十九名此系,仅是为了方便祭悼——悼你,顺便察我。修行的本质是放下而后担当。故你"出家"时就打算放下了。率性而为后大放光彩,拒绝医疗时才是放下。
终究放下。再也不用担当。
但活人还有放不下,却想担当。灵异与奇迹的事,从途说及概率上去思考可能更妥当。
实相实言,反使闻者添乱。信仰各自去,调身仅靠己。
智者,知日(月星),慧者,扫心(上)尘。
一定扯出更多,那就是以扫的归以扫,上帝的归上帝。各自安好,顺其自然。活的好好活着,看日月作息,顺便使灵性少蒙尘影。死的好好送走,黄土掩埋或灰飞于空或树葬鸟食或水葬喂鱼或化作花肥,只要不背遗言遗愿就行。
"活害三千,死害八百"仅是夸张说计谋之了得。死害是阳谋,而非阴魂不散。
活着是活人或活死人,死了即是鬼("说文"解字)而非死活人。
实相,真实不虚。
儒不语怪力乱神。佛言色即是空。逻格斯究天人之际,道返两极归元。
不要学或修过N年后,还做笨伯。
许多高僧反复强调,佛教,是最高级的教育。我深以为然。
故,劝勉:学佛不通(精)易迷信。
顺便说一句,个人认为:戒定慧者,戒是方法,定是过程,慧才是目标。
网友评论