第二十二节：孔子对管仲的评价。
原文：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
译文：孔子说：“管仲的器量很小，成不了大事。有人说：”管仲节俭吗？“孔子说：”管氏有三处藏着金钱的地方，或者有三次金屋藏娇的地方。家里人不兼职，一个工作一个人，怎么是节俭呢？“又继续问道：”管仲知礼乎？“说到：”古代君主的家里一般有影壁，类似于屏风之类的物品。他在自己的家里竟然设置了一个。君主招待别的国君时，在酒桌上放置一个空酒架，放空酒杯的地方，这是国君才有的礼仪，而管仲在接见别人的时候，也放置了一个。这就是一种僭越。怎么知道礼呢？“
解读：这句话是不是孔子说的，还有待考证。因为孔子夸过管仲，：“微管仲，吾其被发左祈矣。如果我们没有管仲，我们都是将头发披散下来，衣服穿着还是以野蛮人的装束，行为也是很野蛮。
在历史上，管仲也绝对不是一个气度非常小的人。而是一个非常有气魄的人。所以，这句话当成是一句故事看待就可以了。
第二十三节：跟着孔子欣赏音乐之美。
原文：子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
译文+解读：
为什么可以理解？孔子说“始作，翕如也”，第一乐章，也就是前奏、序曲部分音量不要太大，要收敛而含蓄，演奏时别一下子放开，主题也不必太明确。就像《天鹅湖》的开篇，轻而缓，循序渐进地让听众代入音乐中，这就是“翕如也”。
接下来，“从之，纯如也”。到了第二乐章，主题逐渐地清晰、明朗起来，美好而和谐的主旋律逐渐出现，带动着其他声音一起向前走。
“皦”形容月光皎皎，“皦如也”形容激昂、激越，声音越来越洪亮，节奏越来越铿锵有力。
最后，“绎如也”，演奏的声音汇聚在一起，产生不可阻挡的感觉，即使演绎结束，也有袅袅余音。
古时候的音乐结构往往是这样的：从简单而轻缓的音符和节奏开始，轻轻地进入，接下来多个旋律开始混杂，之后主旋律逐渐明朗起来，最后音调越来越高昂、节奏越来越快，汇总成一股强大的气势，扑面而来，唤醒听者的情绪。
可以去听听《土耳其音乐》感受古典的音乐的节奏，或者《天鹅湖》也是类似的感觉。
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