◆ 10 三种基本需求
我们所有的压力，都可以简单地归类为三种基本需求，分别是认可需求、控制需求与生存需求。
◆ 10.1 认可需求
小时候，父母总是会告诉我们什么能做，什么不能做，但很少会告诉我们为什么能做，为什么不能做。因为他们自己也不一定知道为什么。
长大以后，接触社会，这样的情况更严重。
有一些，我们可以自己找到答案。更多的，我们只知道能做或者不能做，但依然不知道为什么。
从家庭到社会，似乎都只需要我们知道能做还是不能做，不需要我们知道为什么。
迎合人们，似乎比对自己负责更重要。
我们通常会陷入慌乱，然后妥协。
我们学会了放弃思考“为什么”，学会了只思考“怎么办”。
但我们很快就会发现新的问题，我们的判断与人们的判断总是不一样。
我们觉得应该往东走的时候，人们却总是说我们应该往西走。我们觉得应该往西走的时候，人们却总是说我们应该往东走。
我们又学会了怀疑自己，否定自己，疏远自己，冷落自己。
我们无法再爱自己。
我们把自己视为最大的障碍，最大的敌人。
很少有人会愿意放手，让自己的敌人自由行动。
事实上，我们几乎完全放弃了行动。
无论我们想要往东还是往西，我们都会先向人们申请。
我们努力乞求人们的认可，讨取人们的欢心，希望人们批准我们的计划。
如果我们看见一个笑话，我们觉得应该大笑，我们会告诉人们。人们说很一般，我们就笑不出来。人们都表示好笑，我们才会放心地让自己大笑。
如果我们吃到一顿美餐，我们觉得应该满足，我们会告诉人们。人们说很一般，我们就感到失落。人们都表示羡慕，我们才会放心地让自己满足。
从行为到想法，我们完全放弃了我们的自主权。我们让人们决定我们的一举一动，决定我们的喜怒哀乐，决定我们想要什么或者不想要什么。
我们就像一个有乞丐瘾的富翁。我们想要使用的每一笔钱，一直都在我们的口袋里，但我们却需要向人们乞讨它们的使用权。
只有在人们认可我们的时候，我们才能讨回一点自信，恢复一点行动力。
我们自己让自己沦落成为一条只会对着主人不断摇尾巴的狗。
我们极度渴望被控制。因为这样，我们就可以不用承担任何责任。
我们做，全都是因为人们让我们做。我们不做，全都是因为人们让我们不做。我们陷入慌乱，也全都是因为人们没有给出明确的态度。
我们永远只是无辜的受害者，我们永远没有任何责任。
这会让我们感受到一点短暂的轻松，但我们需要为此支付巨额利息。
认可需求造成了我们的分裂。
我们把自己分成两个。一个渴望“做自己”，一个渴望被控制。两个自己时刻在头脑中争战不休。
两个自己势均力敌，轮流占据上风。我们自己也不知道自己什么时候渴望“做自己”，什么时候渴望被控制。
如果某人总是不能准确捕捉我们的风向，我们就会像厌恶另外一个自己一样厌恶他。我们认定我们不能爱他，完全是他的责任。
如果某人总是能够准确捕捉我们的风向，我们会以为我们爱他，但这不是爱，这只是一个错觉。我们以为我们终于找到了值得托付的人，他会完全承担起所有的责任，我们不用再为自己负责。但这不是爱，这是我们在向对方乞讨爱。人们所称颂的爱情，常常只是两个乞丐在互相向对方乞讨爱。这不是爱，这只是爱的劣质伪造品。
爱是你的内在充满到溢出来。无论怎么伪装，匮乏都无法变成爱。
我们的慌乱并没有得到真正的解决，它只是被我们草草掩盖。
认可需求依然活跃，它只是换了一张面孔。本质上，它只是我们对承担责任的恐惧。以前，我们需要费尽心机地挑选推卸责任的对象。现在，我们可以简单地把所有责任推卸给固定的某一个人。当这个人不再配合我们，我们就会开始厌恶他。
我们极度害怕为自己负责。所以我们通常会再换一个人，然后再厌恶他。我们会不断重复同样的过程，直到我们对所有的人都失去信心。
我们会像我们的父母一样，告诉我们的孩子什么能做什么不能做，但很少会告诉他们为什么。因为我们自己也不一定知道为什么。
同样的故事不断轮回，只是不断地更换主角。
日光之下，并无新事。
几乎所有的故事，都是同样的开始，同样的结局。
我们放弃了责任，放弃了思考，放弃了自由，放弃了行动力，放弃了爱，放弃了我们自己。
除非我们愿意看清需求的本质，并顺利脱身。
所有的需求，所有的想要，无论看起来如何美好，本质上，都是毒品一样的存在，都是伪装成甜蜜的痛苦。
就像毒品一样，认可需求每得到一次满足，我们都会对它更上瘾。
今天，可能1克认可就可以满足我们。明天，可能需要2克，后天，3克。
一旦我们发现再大的用量都无法让我们满足，甜蜜的伪装就会全部褪去，现出痛苦的本相。
我们会一步一步地从贪欲走向恐惧，从恐惧走向悲苦，最后，从悲苦走向冷漠的深渊。
◆ 10.2 爱，认可需求的解药
爱里没有伤害。
伤害可以分成两种。一种是精神伤害，另一种是物理伤害。
精神伤害并非发生在人们攻击你的那一刻，而是在你认为你受到了伤害的那一刻。
比如有个姑娘用鞭子轻轻抽了你一下，如果你认为她在亲近你，你会觉得浪漫又甜蜜。你会希望她多来几下。
如果你认为她在侮辱你，你会觉得心在滴血。你会想要立刻制止她。
如果你起初认为她在侮辱你，后来又认为她在亲近你，你会先觉得受伤，然后会觉得瞬间痊愈。
如果你起初认为她是在亲近你，后来又认为她是在侮辱你，你会觉得自己很愚蠢。侮辱让你觉得受伤，愚蠢更让你觉得受伤，你受到了双重伤害。
人们只是做出了动作，真正伤害了你的人，是你自己。
你并非无辜的受害者，当你开始愿意负起责任，你就可以从精神伤害的阴影中走出来。当头脑中嘈杂的声音大幅度地减少，你会越来越清醒。
你越是清醒，越是能够注意到在你身边发生的一切，你就越是清楚自己如何避开危险。无缘无故就被一巴掌打成胖子，这样的事，只会发生在健忘而又掉以轻心的人身上。所以如果你足够清醒，你也很难会受到物理伤害，除非你自己愿意。就像耶稣迎向十字架一样。
当我们愿意完全负责，我们不再害怕伤害，不再分裂自己。头脑安静下来，我们开始渴望去爱。
就像我们接纳了自己一样，我们开始接纳每一个人。
一开始，爱的表现或许仅仅只是若隐若现的亲近感，你开始愿意亲近自己，愿意亲近更多的人。
最后，爱会发展为一体感。你把所有的人都看成自己。不是你打碎了杯子，是我们打碎了杯子。不是他如此冷漠，是我们如此冷漠。
你会注意到，你越是去爱，你就越是会表现出勇敢、宽容、充实与智慧这一类的优秀品质。你越是不去爱，你就越是会远离这些优秀品质，最终只剩恐惧。
恐惧，是程度仅次于冷漠与悲苦的压力。
爱让我们不再有任何恐惧。我们不再需要在忐忑中乞讨人们的认可，不再需要任何人来控制我们的命运。
爱是我们唯一的判断标准。我们做，只是因为我们想做。我们不做，也只是因为我们不想做。
爱取之不尽，用之不竭。我们越是去爱，我们所拥有的爱就越多。
如果有人爱你，而你却厌恶他，你不会觉得幸福。只有在你爱他的时候，你才会觉得幸福。
所谓幸福，就是你觉得你终于找到了值得你去付出，值得你去爱的人事物。所以你越是去爱，你越是觉得幸福。
爱本身就是幸福。
◆ 10.3 控制需求
婴儿想要得到父母照顾的时候，如果父母暂时无法照顾它，婴儿就会使劲哭闹，父母总会妥协。
小时候的成功经验，让我们认定，只要我们坚持努力，我们可以改变一切。
很少有人会认识到这个想法的局限性。如果我们想要改变的人事物没有按照我们的想法改变，我们会认为是我们的努力程度不够。我们会加大力度，直到这些人事物像我们小时候的父母一样妥协。
所有的成功，我们会归因于我们有足够的力量可以控制。所有的失败，我们会归因于我们没有足够的力量可以控制。
除了控制，我们似乎无法想到其它解决问题的途径。只要还有一点行动力，我们就会想要控制。
我们必须不断地努力，不断地争取、进攻与占有。
我们陷入对力量无休无止的膜拜与追求。
我们只相信力量，只相信输赢。
赢家，就是真理。输家，什么都不是。
但力量并不能解决所有的问题。因为力量只能让人屈服，无法让人信服。
人是如此，事物同样如此。
我们总是会遇到无形的反抗，就像一只想要穿过玻璃窗飞到外面的苍蝇一样，结果总是屡败屡战又屡战屡败。最终，我们用努力换来的，总是满身的伤痕与满脸的疲惫。
我们会一步一步从无畏走向自满，再从自满走向愤懑。愤懑，是想不明白我们为什么无法控制。
◆ 10.4 了解，控制需求的解药
控制，是因为我们生怕只要我们一松手，我们喜欢的那些人事物，还有我们所认为的“我”，就会像气球一样飘走，飘到我们越来越够不着的地方，然后消失得无影无踪。这是我们最明显的恐惧。
恐惧，是因为不了解。
原始人完全不敢接近火，因为他们完全不了解火。
我们虽然敢接近火，但有时候也会害怕火，因为我们了解不完全。
了解是什么？就是我们清晰全面地看见某人某事某物，没有任何的盲区。
我们完全不了解，只是因为我们不接受它，不想看见它，不想了解它。
我们了解不完全，只是因为我们不接受它的某一部分，始终拒绝去看这一部分。
生活中，我们越是了解一个人，越是不会去控制他。反过来，我们越是想要去控制他，我们越是不了解他。
人是如此，事物同样如此。
当我们对我们想要控制的那些人事物有了足够的了解，我们不会觉得我们需要任何控制。控制的另一个称呼，就是蛮干。
我们只会信服自由，信服快乐，信服幸福，信服爱，信服真理，即使它们看起来很柔弱，完全不具备攻击性。它们不会触发任何人的恐惧，不会挑起任何人的抗拒，不会试图从外部打破任何人的防御。它们只有感染性，只会像阳光一样照耀，像微风一样轻拂，吸引每一个人从内部瓦解自己厚重的武装，心甘情愿地融入其中。
松开手，不会让我们看不见我们想要看见的那些人事物，只要我们不再人为地制造意识盲区，我们依然随时可以看见它们。
◆ 10.5 生存需求
当我们处于贪欲、恐惧、悲苦、冷漠这四个情绪阶段，我们的行动力偏弱，我们会倾向于依赖人们。这四个阶段，认可需求会比较明显。
当我们处于无畏、自满、愤懑这三个情绪阶段，我们的行动力偏强，我们会更多地依靠自己。这三个阶段，控制需求会比较明显。
当我们释放隐藏在认可需求中的压力，我们会越来越能够去爱。
当我们释放隐藏在控制需求中的压力，我们会越来越能够去了解。
爱是感性的道路，了解是理性的道路，当我们到达接纳这个情绪阶段，两条道路重合，剩下的，就只有我们对于生存的需求。
实质上，我们并不完全坚信“我”只是一个极度有限的身体，也不完全坚信“我”只是一个极度有限的头脑。
只是除了身体与头脑，我们不知道我们还能够在什么地方找到“我”。
“我是什么？”
这是我们最深的恐惧。
身体与头脑是我们无可奈何地选择，所以我们情愿逼着自己相信我们就是身体，我们就是头脑。我们极度嫌弃它们，所以我们会崇拜偶像，我们狂热地想要完美的身体与完美的头脑。我们一边嫌弃自己，一边改造自己，一边不断地轰炸自己，“我是这个身体。”“我是这个头脑。”这让我们暂时“看不见”恐惧，我们以为我们解决了它。
但内在的深处，我们一直在询问“我是什么？”身体与头脑是我们所能找到的最接近“我”的东西。我们极度害怕身体的死亡。因为头脑很可能只是身体的衍生物，它很可能会随着身体的死亡彻底消失。
理性上，我们知道我们无法避免身体的死亡。我们唯一能做的挣扎，就是尽可能地避免头脑的彻底消失，我们只能希望可以留下一点自己存在过的证明。如果可能，我们会试图在历史上留下自己的名字。
身体饿了，我们伺候它吃，身体冷了，我们伺候它穿。我们生怕我们一放手，身体就会像气球一样飘走。“我”就会像身体一样飘走。
我们把身体变成了一个牢狱。无论这个牢狱是黄金做的，还是木头做的，我们都成功地困住了自己。表面上，我们似乎都很厌恶痛苦，实质上，我们强烈地渴望痛苦，因为越是痛苦，越是能够彰显“我”的存在。
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