我将无我，无我什么呢？

我将无我，无我什么呢？

这句话后面要加个“心”字，我将无我心，以百姓心为心。

什么意思，就是我将没有我自己的小心思、私心杂念；而是以百姓的心思为我的心思，想百姓之所想，急百姓之所急，解百姓之所难。

前面有个“将”，就是将要的意思，说明以减损自己的私心到无、将百姓的心思作为自己的心思为努力方向。

自己的心思与百姓的心思合而为一，这与“无”为先天一气的意思正好对应了。

先天一气，无己无身，融为一体了。

“全心全意为人民服务”，为人民服务要“全心全意”，就不能有自己的小心思了，这就是“无”。

把心“全部”都为人民服务了，这是“有”、“大有”；所以“无”就是“大有”。

曾经张富清、谷文昌、焦裕禄、杨善洲等共产党人，都是教员的好学生，都是“无我”为公的楷模。

大大的“我将无我”，不仅将“我”与百姓融为一体，还彰显了不顾身前身后事的宏大气概，一句“功成不必在我”即说明。

《道德经》曰：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。教员便是这样的社稷主、天下王！家人、身边人基本都牺牲了，还是不管不顾，对身前身后事也不管不顾，勇往直前。也正如此，才称得上忍辱负重的社稷主、天下王。他的人格魅力、思想光芒，挡都挡不住！

大大说：我将无我，不负人民。这句话应该来自以下两个出处:

一、庄子曰:至人无己，神人无功，圣人无名。”这是指道德修养极高，超脱物外，达到至真至善的境界，做到无己、无功、无名。达到至人、神人、圣人这三种境界。不为功名富贵所左右，有功不居功，利万物而不据为己有。

二、老子:“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母”。顺应自然不妄为，达到无所不为的境界。

大大据经引典，古为今用的文化功底深厚，是我们华夏民族之福。

“我将无我，不负人民”这八个字是“为人民服务”这五个字的另一版本。五是河洛中央之数，八为厚德之坤土，都有据中央主四面八方之意。

一个是先天，一个是后天。以先天为本，后天为之用，可谓博大精妙。

“大有”是有德之王和圣人所有，拥有天下和众望所归，无所不有。