【读经典】
尧之王天下也，茅茨不翦（jiǎn），采椽不斫（zhuó）；粝粢（lì zī）之食，藿之羹；冬日麂（jǐ）裘，夏日葛衣；虽监门之服养，不亏于此矣。
简单翻译下：尧统治天下的时候，住的是没经修整的茅草房，连栋木椽子都不曾刨光；吃的是粗粮，喝的是野菜汤；冬天披块小鹿皮，夏天穿着麻布衣；就是现在看门奴仆的生活，也不比这差。
【谈心得】
尧，是广为人知的部落联盟首领，三皇五帝中的五帝之一。 传说尧征讨四夷、统一了华夏大地；爱民勤政、堪称明君楷模。这样一位德高望重的君主，从现代人角度看，应该过的是锦衣玉食、高居辉煌殿堂之上。
可是韩非却说尧王冬穿兽皮，夏穿麻布，住茅屋，吃粗粮，喝的士野菜汤，根本不是我们想象中的帝王生活，按他的说法，尧王的生活还不及韩非所处的春秋战国时代一个奴仆的生活水平高。
实际上韩非的描述可信度很高，毕竟尧王时期的原始先民，刚刚从食物采集时代踏入农耕时代，仅仅也就解决了吃的问题，社会物资还是很匮乏和贫瘠的，哪里有什么锦衣玉食、辉煌殿堂呢。
所以尧当王治理天下时的境况，与我们想象完全是不一样的，尧更多的是为了部落获得更好的生活物质和生存空间，与天斗、与地斗、还得与其它部落争斗，不但是什么额外的东西都没享受到，还得真正的为部落的民众服务，是地地道道的“公仆”形象。
韩非前面提出随着部落人口的增加，物质明显短缺，开始出现了社会混乱景象，这一时期也就是从黄帝、炎帝到尧、舜等五帝当领袖的时代，野生的水稻被发现，原始部落开始大面积推广农耕，从而获得了稳定的食物来源，加上对动物的驯化圈养，基本上解决人们吃的问题，人类文明进入快速发展时代。
人类在不同阶段社会治理的侧重点也是不同的，韩非从本节开始探讨新阶段的新问题，也就是尧王时期的农耕时代，开始有了多余的物质资源，人们的思想与社会形态也都有了新的变化，社会治理也进入新的形态。
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