所有的疗法都是外在的。它们只是一个路径，帮助你跟你的内在、精神相互连接；它们只是一把钥匙，去打开你和自己连接的这一扇门。
油疗概念
阿育吠陀（Ayurveda）的记载首次出现在公元前6000年。“Ayus”指的是生命，“Veda”指的则是知识或者智慧，两者结合在一起，在梵文中的意思是“生命的科学”，也指“生命的历程”。阿育吠陀包含了星象、风水、草药、养护、食物、唱诵等等我们生命中的一切。
其中，油疗是阿育吠陀非常强调的一种疗愈方式。
有证据表明阿育吠陀医学曾丰富了世界上几乎所有的医学体系。在第一个千年的早期，随着佛教东传，阿育吠陀医学也传播到了东方，并对藏医学和传统的中医草药学产生了巨大的影响。
那么为什么阿育吠陀选择用油做载体，而非水呢？
我们每天洗澡，通过沐浴乳和水把身体的脏东西带走。但是人体有大量的垃圾和毒素是不溶于水的。这些垃圾我们看不到，摸不着。我们只能选择用油带走。
因为油和我们的皮肤组织，皮脂是一样的东西，都是脂肪，它们可以融为一体。我们用植物的油（非精油）加热到体温的温度，把身体所有的皮肤组织包括你的五官、私密部位都涂满，经过我们的按摩揉搓，可以让油进入到你的皮脂层。
油疗（Abhyanga）是简单而强大的
人体有许多的空间站，用来存储我们身体的毒素。人体还有许多的出口和入口，比如皮肤、眼、耳、口、鼻和生殖器，它们就像是开关一样。我们就是通过这些出入口来接触吸收油，并且把油承载着的毒素送到空间站，最后再将它们排出体外。
运行机制
每个人在形成胚胎的阶段，是由三层筋膜（Fascia）组成的，它包裹着我们的肌肉。这三层筋膜构成了一整张筋膜。我们的身体就是由这一张从头顶到脚指头连在一起的筋膜组成的。
现代解剖学把筋膜分成了不同的区域去命名，但事实上人从出生开始就只有一张筋膜。筋膜是有弹性和可塑性的。所以我们在练习时可以将它们拉长。
这三层筋膜之间没有空隙，它们分别是Vata（空间和空气）、Pitta（火和水）、Kapha（土和水）这三种属性。在阿育吠陀中我们把这三种属性叫做道夏（Dosha）。每一个人来到这个世上都拥有属于自己的属性，但比例有所不同。有几种方式可以辨别自己的道夏。一，把脉。二，测试题目。三，根据日常的习性判断。（比如脾气大，肝火旺的人倾向于Pitta；有各种天马行空的想法和创意，但睡眠质量不好的人倾向于Vata；整天懒洋洋的，胖胖的，脸油油的，比较稳定的人倾向于Kapha。）每个人身上也常常同时存在两种不同的属性。
任何道夏的失衡对于我们的身体都是不利的，而阿育吠陀油疗要做的就是让我们体内的三种属性去达到一个平衡。
实操
经常做油疗可以让精神变得更好，做事效率更高，因为你排掉了很多肉眼看不到的垃圾。这些垃圾通过排泄，出汗排出你的体外。你的身体会变得更好。
建议自己给自己做油疗。这是一个很好的自我连接的方式。这就是一次自我的对话，一次瑜伽练习，一次冥想。
一、头部油疗
百分百冷榨椰子油。椰子油是凉性的，需要隔水加热使用。
一定要选择百分百的冷榨油
1. 选择环境
卫生间需要是温暖的，打足暖气，以防着凉。在地上铺上毯子或浴巾、纸巾防止油污。可以点一些天然精油的蜡烛或酥油灯，增加火元素。（经常看烛火对眼睛也很有好处。）
2. 加热椰子油
做头部油疗时需要给油加热。椰子油在温度低时会凝结成固体，通常我们需要将它放在热水杯中2分钟左右化开。
* 切忌把椰子油放在火上烤。
3. 涂抹位置
把油滴到头皮上，头发是蛋白质，椰子油无法起到润发作用，只对头皮组织发生作用。按摩到头皮的每一个角落。
4. 按摩时间
按摩完后让油在头皮上至少待满15分钟到25分钟后再做清洗。
5. 清洗方式
用洗发水将头发洗净。
小贴士
如果有rasanadi粉（译音）可以在做头疗时加入到椰子油里按摩，把它点在发际线上两寸的位置。印度小朋友感冒受寒后经常用这种粉加姜黄来治疗。
二、身体油疗（Kayaseka）
生榨的白芝麻油。芝麻油属性为火，需要用火加热使用。
1. 选择环境
卫生间需要是温暖的，打足暖气，以防着凉。在地上铺上毯子或浴巾、纸巾防止油污。可以点一些天然精油的蜡烛或酥油灯，增加火元素。（经常看烛火对眼睛也很有好处。）
2. 加热白芝麻油
白芝麻油放在铜锅或普通锅子里加热到和体温差不多的温度。
3. 涂抹方式
手或者亚麻的草药包（Pinda）
选择亚麻草药包的话将它蘸满温热的芝麻油，然后在身上按压。把身体涂满，覆盖满油，厚厚一层。至少一次用50ml的油。
注意我们一定要对关节部位多一些滋养与按摩。（身体关节里的滑膜液会随着我们年龄的增长，运动和作息的不当而变得越来越少。轻则关节会产生声响，重则关节与关节之间缓冲的垫片会变薄，从而引发一系列关节疾病。）
4. 按摩时间
涂完之后继续给身体按摩或者静静的待着，至少待满15分钟到25分钟。（确保身体的温暖）待到身体体温下降。
5. 清洗方式
用干毛巾或厕所纸把身体多余的油擦掉，方向是末梢到心脏的方向，然后再去洗澡。也可直接冲洗。
洗澡时切忌不要用沐浴乳。只用肥皂或只用清水冲洗即可。
三、五官油疗
* 油不需要加热
滴鼻法（Nasya）
用专门的鼻油。每天早上醒来做滴鼻法。
先滴一滴在一边的鼻孔，按压住另一边鼻孔，仰头用力一吸。让油在喉咙里待几秒吐掉。反之亦然。滴鼻法可以滋养我们的松果体区域（眉心轮）。
口腔油拔
用生榨的深色黑芝麻油，每天早上醒来做口腔油拔。
切忌不要先用清水漱口，直接用油漱口漱满5分钟。让油穿过你口腔的每一个缝隙，它会通过这5分钟的扫荡带出你口腔内的所有垃圾。同时通过漱口也可以激活你口腔周围的所有肌肉。漱完口之后再刷牙。
小贴士
印度专门的口腔油可以只漱口5秒钟达到同样效果。
品牌：kottakkal
耳朵油疗
如果没有耳朵的疾病，不需要特别的去做耳朵油疗。因为我们在做头部和身体的油疗以及滴鼻法时可以让听力变好。如有需要，用印度专门的耳朵油一周一次。
写在最后
不管你用的是阿育吠陀的疗法，中医的疗法，精油的自然芳香疗法，还是音钵的自然疗法。请你一定要和自己连接。所有的疗法，它们都是外在的，它们只是一个路径，帮助你跟你的内在、精神相互连接。它们只是一把钥匙，去打开你和自己连接的这一扇门。如果你在这些疗法当中找到了你和自我连接的这样一个点，那你才能够真正的发挥疗愈的作用，否则你花再多的钱，做再高阶的一些所谓的疗法，都没有效果。
不要太在意外在的形式，不要太在意物质的形式。因为物质，终将是短暂的，会消逝的。唯独你的内在的，精神的东西是长存的。所以你一定要关注的是你的内在。你可以用十块钱的油，也可以用一千块的油，但是不管你用什么样的油，都一定要和自己连接，都一定要感受到真正的自己。就好像你在照顾自己的每一个毛孔，每一寸肌肤一样，只有这样，你才能够让疗愈二字真正发生作用。
小知识
印度的小宝宝刚出生没多久就可以做油疗，通常会用姜黄牛油给他们按摩，特别是脊柱。姜黄是阿育吠陀中的神奇巨宝，它是天然的抗生素。姜黄加牛奶是提高免疫力的好方法。姜黄加牛奶，鹰嘴豆粉和一点水可以当做脱毛剂。
Tasha老师/E-RYT500全美瑜伽联盟瑜伽教师/国际认证音钵疗愈师、冥想导师/印度阿育吠陀疗愈师、英语教师/资深专业瑜伽翻译、瑜伽口译
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