《中庸》日课24
孔子真正提倡的强是下面这一段，连着四个“强哉矫”感叹词体现出来的这种强，就是中庸的强，既不提倡强到极致的阴，也不是提倡强到极致的阳，而是在二者之间选一个中庸路线，这体现着孔子的中庸精神。“强哉矫”的意思就是那种刚强的样子，孔子连着说了四遍，表达出对这种做法的欣赏，从孔子的表述来看，他所认同的中庸的强具有四个方面的特点，一是和而不流，二是中立而不倚，三是国有道，不变塞焉，四是国无道，至死不变。
孔子说，和而不流，能跟人和谐相处，但不因追求和谐而迁就，不流于下道，这是非常强大的啊！中立而不倚，君子能够中立，通过中庸之道，自我树立而不倚不偏，不出现偏颇，这是非常强大的呀！这就是强的柔的一面，
“国有道，不变色焉，国无道，至死不变。”这两个层面追求的一种独立人格，不管怎么样，坚持自己的人生原则，不为之改变。要做到这两点，给人的感觉是相当刚强的，这就是强的刚的一面。
摘自:《中庸》
作者: 杨军
《中庸》日课24 孔子真正提倡的强是下面这一段，连着四个“强哉矫”感叹词体现出来的这种强，就是中庸的强，既不提倡强...
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