第一个叫太在乎别人怎么看待你。就是我这么做别人会怎么说、别人会怎么看我，我在别人眼中多丢脸。
当你太在乎别人怎么看你的时候，就是把它恐怖化，太在意别人对你评价的结果。
第二个叫作无法忍受在重要任务上失败。比如说考大学、重要的项目、重要的关系。如果谈恋爱失败的话，就自杀。
第三个叫作人和事都应该朝着我要的方向发展。
孔夫子讲“子绝四”，就是论语当中说“子绝四”。孔子有四件事是从来不做的：毋意、毋必、毋固、毋我。这里边的毋必就是没有什么必须要，没有什么是一定要怎么样。
第四个，某件事出错了，那么肯定是有人出了问题，要追究别人的责任，一定要找到这个问题的点在哪儿，一定要找到这个责任方，这件事没有按照我想法来，这就是应该化。
第五个，对即将发生的事情总是抱着深深的忧虑，这种凡是对各种事总是从忧虑的角度来看待的，其实从心理学研究来说，它们都是来自于童年时期的阴影。因为童年的时候被父母剥夺了安全感，父母用恐怖和威胁的方式教育这个孩子，说你要不听话把你送人了，你要不听话就不要你了或者把小孩关小黑屋，用种种这样的方式来对付小孩，小孩在这种对付之下，他是没有反抗能力的，他很快就会屈从于你。
但是这个时候，他的行为按照你的想法去做了，但他的思想上出现了一个状况，就叫作失去了安全感。失去了安全感以后，他做任何事总是担心不安全，所以他会怀着深深的忧虑。
第六个叫作每个问题都有完美的解决方案，我必须找到这些方法，如果做不到最好，我就很痛苦。奥运会我得了亚军，我干脆自杀算了，因为我要得冠军，所以这种也是应该化的特征。
第七个叫作在很多困境和责任面前，可以让自己置身事外、心安理得，发生了任何事跟我都没关系，这都无所谓。你们有没有发现这个要求挺奇怪的，一会儿说你不要过度执着，一会儿说你不要过度置身事外。
因为过度置身事外，你就被这个社会边缘化了，你就没用了，你到底让我怎么样？所以你就发现孔子的中庸之道的重要了:发而皆中节，就是只要我这一箭射出去，就一定射在最合适的位置，中庸就是合适的极致，这是一个特别难以达到的高度。
第七个是在很多困难和责任前面可以让自己置身事外、心安理得。
第八个是如果我事事不投入，保持若即若离的关系，我就会永远开心。
第九个，因为过去或者小时候发生的一些不好的事情造成了我现在的样子，我努力也改变不了。
第十个，这些坏人坏事就不应该存在，我真不知道拿他们该怎么办，你看愤怒的情绪又来了。
这些错误的信条会导致我们的人生出现特别多不良的C。
因为你有着这些错误的认识和信条，所以你面对各种各样的不佳的A的时候，你就会直接导向一个C，就是那四种过分地烦躁、过分地生气、过分地抑郁和过分地内疚，四个过分的情绪。
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