极简主义这个词源起于20世纪初的欧洲现代主义思潮，当时第二次工业革命开展如火如荼，建筑界的设计师开始转换设计思路，注重功能的同时还要减少外面无用的装饰，开展了一场视觉上的变革。
后来发展到的艺术的各个方面，最耳熟能详的是所谓的极简主义生活，相信知道极简主义的都会听过：Less is more。
以前我也有接触过这类书，建议重新审视人与物之间的关系，注重审视自己真正的需求，绝不仅仅只是让自己的生活中要更少的东西。
这其实是说一种认知上面的对抗，进化心理学上有讲人们为了对抗未来的一种不确定感，而去囤积物品或者是保留现状。
古时候人们打猎获得的食物，会将他们存储起来以应对未来几天都未能抓到其他猎物的情况，身体也偏爱甜食，容易将糖转化为脂肪存储起来。
这种从古至今一直流传下来的生理和心理上的惯性，致使人们若是违背这这个原则，本身是会产生焦虑感。
按这层意思，我理解的极简主义生活其实是一种认知的改变，明白什么是重要的有意义的，去对抗这种焦虑感，而不是一味的减少。
日本的八个审美意识这本书的作者叫黑川雅之，是一位建筑设计师。书里面通过对建筑的设计来讲述日本人的八种精神态度，第一种微就是讲述极简主义思想。
里面提到所谓的Less is more就是描述着微的概念：细微之处见整体。
里面直接了当地提出这句话的精髓就是眼前的一切包含着过去和未来。
举了个栗子，日本有种茶室，它建造时采用一种借景的手法，当人坐在茶室休息的时候，目力所及可以从眼前的这盏茶延伸至房间的布局，再到茶室外的园林以及园林后的远山，虽然人只处于一个房间内，但是可以看到的空间远不止于此。
再回到日本人身上，提出每个人是一个单独的个体，但这个个体就蕴含着整个宇宙。
比如说你站在东京的一个街头，虽然你只是这东京其中一个点，但是它也反映出了东京，那这个怎么影响日本人的呢？
既然个体反映一个世界，这种思想表现出的是一种以自我为中心的空间理念，而所有的物都为一个世界，那么相互之间需要保持和谐距离，以“羞耻感”来约束自己的行为。
如果说“罪”是对神的一种意识形态
那么“羞耻感”则是自己内心中对他人的一种感觉
——黑川雅之
这里的羞耻感更像一种内心的道德，这促使日本人在面对人或物时会注意当下的一种感觉，衍生出一个词叫一期一会。
眼下这个瞬间，与这个人的关系，就是值得期待的
回到我们开头说的极简主义和这个有什么关系呢？
在这层意思看来，所谓的极简说的像是关注当下，关注眼前，关注物与我们的关系。
工作的时候，眼中只有这么一件事，别想着下班吃什么，这是一种极简；
下班了，静静地享受着与家人，与书籍，与自己交流的这一刻，不被工作中的事务影响，这是一种极简；
买东西的时候，不会因为价格昂贵而困扰，不会因为促销而冲动，享受物品本身的功能给你带来的舒适感，这是一种极简；
一张照片，干净的背景，清晰的主体，出现的元素相辅相成，这是一种极简。
而这些极简本身就能给自己带来一种愉悦感，不需要克制自己的不安全感，改变自己的认知这些操作。
就像健身，若想变成完美的身材，这是需要一个痛苦的过程，此时你需要做的是叫自己坚持，忍住美食的诱惑。
而“极简”说的是你享受的是健身本身时刻给自己带来的愉悦感，看着自己今天流汗了的快乐，吃美食那一刻就享受它让你的味蕾带来丰富的冲击。
如果明知道自己的目标是减脂吃完了会产生负罪感，两边都没有尽情地享受，反而增加了自己的负担，这就背离了我们的极简。
所以什么是极简主义呢？此刻的理解就是享受当下的事给自己的欢愉感，不断地总结和反思，最终达到一种自己与周围的平衡。
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