李商隐七律脉络浅析六十四

作者: 花外踏香泥 | 来源:发表于2022-02-21 08:12 被阅读0次

    赠华阳宋真人兼寄清都刘先生

    李商隐

    沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。

    但惊茅许同仙籍,不道刘卢是世亲。

    玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。

    不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。

    【注解】

    1. 真人:道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。《淮南子·本经训》:“莫死莫生,莫虚莫盈,是谓真人。”汉王逸:“随真人兮翱翔,食元气兮长存。”

    2. 华阳:长安道观名。《唐会要》:“永崇坊。本兴信公主宅。卖与剑南节度使郭英乂。其后入官。大历十二年,为华阳公主追福,立为观。”(兴信公主是玄宗的女儿。华阳公主是代宗的女儿,大历九年公主薨,追封为华阳公主。)

    3. 清都:神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。”《列子·周穆王》:“清都、紫微、钧天、广乐,帝之所居。”

    4. 沦谪:被贬斥;沦落。清陈维嵩词:“一自污泥沦谪久,怅望瑶池、悬圃。”

    5. 帝宸:帝王的宫殿。

    6. 蕊珠:即蕊珠宫。道教经典中所说的仙宫。唐顾云:“相公清斋朝蕊宫 ,太上符箓龙蛇踪。”宋邵雍:“疑是 蕊宫 双姊妹,一时俱肯嫁春风。”

    7. 茅许:指茅盈、许迈。茅盈是道教茅山派创始人。二人皆得道成仙者。

    8. 刘卢:指刘琨、卢谌(shèn)。晋朝人。刘琨是卢谌的姨父。

    9. 世亲:几代都有亲戚关系。晋潘岳:“始见知名,遂申之以婚姻,而道元、公嗣,亦隆世亲之爱。”唐武元衡诗:“劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。”

    10. 玉检:玉牒书的封箧,借指玉牒文。可泛指道家经书。《平齐行》(唐-刘禹锡):臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。《萼绿华歌》(唐-韦应物):有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。

    11. 凤篆:道家所用的文字。也称云篆、凤文。朱鹤龄注:“《古今篆隶文体》:‘凤篆,白帝朱宣氏有凤鸟之瑞,文字取以为象。’《三洞经》:‘道家字曰云篆,曰天书,曰龙章,曰凤文。’”

    12. 金华:传说中的仙人石室。唐曹唐之四十:“共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。”

    13. 龙鳞:龙的鳞甲。道书中每言神仙驾龙。《茅盈内传》:“盈曾祖蒙于华山中,乘云驾,白日升天。《神仙传》:“方平果来,乘羽车,驾五龙。”

    14. 杖屦:对老者、尊者的敬称。唐杜甫之二:“南为 祝融 客,勉强亲杖屦,结托老人星,罗浮展衰步。”仇兆鳌注:“卢注:衡山有祝融峰,董鍊师在焉,故思一亲其杖屦。”

    15. 周史:周代的史官。特指老子,因其曾为周之守藏史、柱下史。宋范仲淹:“宣尼始问于周史,雅契求新;晋文首定于襄王,允符先利。”

    16. 徐甲:《神仙传》卷一〈老子》:老子有客徐甲,少赁于老子,约日雇百钱,计欠甲七百二十钱。甲见老子出关游行,速索偿不可得,乃倩人作辞,诣关令尹喜,以言老子。而为作辞者亦不知甲已随老子二百馀年矣,惟计甲所应直之多,许以女嫁甲。甲见女美,尤喜,遂通辞于尹。喜得辞一惊,乃见老子。老子问甲曰:“汝久应死,吾昔赁汝,为官卑家贫,无有使役,故以《太玄清生符》与汝,所以至今日,汝何以言吾?吾语汝到安息国,固当以黄金计直还汝,汝何以不能忍?”乃使甲张口向地,其《太玄真符》立出于地,丹书文字如新,甲成一具枯骨矣。喜知老子神人,能复使甲生,乃为甲叩头请命,乞为老子出钱还之。老子复以《太元符》投之,甲立更生。

    简译:

    此诗当是李商隐在玉阳山修道,和女道士宋华阳恋情被发现,宋华阳被遣返回宫,而李商隐被驱逐下山后所作。诗中的宋真人应该是宋华阳,刘先生当是教李商隐修道的师父。

    我从玉阳山被贬斥下山,已经有很长时间了,我至今一直都很感谢你们仙宫中的人。

    之前我只知你们二位就像茅盈和许迈一样,都是一同修道的仙人,哪里知道你们却如刘琨和卢谌两位仙人那样还是世亲呀。

    宋真人本来在仙宫中钻研经书专心修道,却因为我而离开了修炼的洞府再也没有回去,以至于冷了坐骑的龙鳞。

    我要不是碰到刘先生您这位像周史一样的老师长者,又怎么会像徐甲一样有了现在的再造之身呢。

    脉络浅析:

    这是一首赠寄诗,婉转地表达了对宋真人宋华阳的愧疚之心,和对刘先生的感谢之情,刘先生在解决他和宋华阳这件事情中,应该起到了很大的作用。

    首联写自己被驱逐下山已经很长时间了,可是一直对蕊珠人心存感激。为什么感激呢?留下了悬念。“帝宸”和“蕊珠”都是借代之词,喻指玉阳山道观。

    颔联没有直接回答上联,而是转写宋真人和刘先生,写二人都是修道之人,而且是世亲。上下句是递进关系流水对。这一联是为回答上联做铺垫,可能是因为刘先生和宋真人有这层关系,所以才能帮得上他。

    颈联单独写给宋真人,上下句是转折关系流水对,表达了自己的歉疚之心。“玉检”、“凤篆”和“金华”也都是借代之词,“龙鳞”本来是指仙人坐骑,前面加个冷字,意思是坐骑长期不用了,言外之意就是归驾后再也没有回去。

    尾联扣回首联,使用典故“周使徐甲”,回答了“谢蕊珠人”的原因,一方面赞颂了刘先生尊者的身份,二是说刘先生给了他第二次生命,说明恩情非常之大。

    整首诗使用了递进关系流水对和转折关系流水对句法,以及比喻、借代、双关和典故的修辞语法,婉转地表达了对宋真人的歉疚之心,和对刘先生的无比感激之情。

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