肩吴向连叔抱怨接舆“大而无当，往而不反，”“惊怖起言犹河汉而无极”，看来这个接舆说话是有些让人不可思议的地方，要不肩吴也不会到了“惊怖”的程度。那接舆说了什么大而不当的话呢?原来他说了一个神人，此人确实不一般，吸风饮露，乘云御风，想一想怎么可能呢？要放到现在可能就放到精神病院了，但连叔的回应却很平淡，人有聋哑耳盲，智力上就没有吗？这个世界总有一些我们不能理解的事儿，但不理解不能说明不存在，不止是贫穷限制了我们的想象力，还有很多东西在限制我们的想象力，所以遇到自己惊奇的东西或者人，先不要急着否定，说不定你就真的遇到了一个奇人，老子也把人分为三类，下士，中士，上士，下士闻到大笑之，不笑不足以闻道，所以先不设限，可能会更有闻道的机会和空间。读《庄子》也是如此，先放下设限，不防和庄子去逍遥游一番。
庄子本人就是一个不自我设限的人，其看法是永远是出其不意，让人耳目一新。比如一个大瓢，按照正常人的看法，那就是大而不当呀，不能舀水也没地放，只能当废物扔掉。而庄子眼中没有大而不当，只有用而不当。不能舀水，但可以当舟呀，换个思路不就行了吗？还举了个例子，同是一个龟手药，有人只是自用，有人卖钱，有人能封地，这简直就是政治家的头脑，一棵在工匠眼里无用的树，庄子认为可以把它放到无所有之乡，逍遥乎寑卧其下，怎么感觉和现在的度假村理念查不多呀，想想有这么棵树就惬意呀。在庄子脑子里没有堵塞的路，所以如果什么时候觉得走不通了，什么都不能怪，只能怪自己脑子小，庄子说“有蓬之心”，走不通的不是外在，而是我们的心而已啊！
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