复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。
“其次，须菩提，这个《金刚经》，乃至《金刚经》里面的四句偈等，它有多大的感染力呢？当这一本经放在这里，或者经里的四句偈放在那里，不管天人、鬼、神、阿修罗等，都要磕头膜拜，应当供养。这一本经，或者里头的四句要义，就代表了佛的塔庙。更何况有人能够研究这个经典，懂了这个经典，进而修行，领受在心。若有人每天念一卷，或者一节《金刚经》，这个功德非常的大。须菩提，如果有人能够喜爱《金刚经》，研究它又使它流通，这个人已经成功了，在这个世界上是一等人，成就了最为希有之法。这本经典所在的地方，就代表了佛，等于佛就在这里，甚至代表佛的弟子们。”
这个经典在这里等于佛，即心即佛，你真悟到了金刚般若波罗密多是智慧的成就，悟道了，你这个心地的本处就是佛，就是佛的塔庙，一切天人、阿修罗，没有不皈依，不供养的。
金刚经 第十二品 尊重正教分 ------------------- 复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此...
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金刚经 第十二品 尊重正教分 复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔...
若是经典所在之处即为有佛。
“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙， 何况有人尽能受持读...
复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人尽能受持读...
学习《金刚经》第十二品 尊重正教分 回顾:上一品讲佛说有人拿恒河沙数三千大千世界的七宝来布施所得的福德，和受持金刚...
本文标题：《金刚经》 第十二品 尊重正教分
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