01
坚持信仰还是保全生命？
如果给你这样的一个选择，你会如何抉择。
古代就有这样的一个人，在信仰和生命面前，选择了信仰。
他就是魏晋时代的嵇康。
在历史上，不靠诗词，不靠爱国情怀，而靠精神让后人铭记至今的真不多。
02
每当一提到嵇康，我的内心总是会震撼。
嵇康在魏晋时代，就是超级明星一样的人物，在全国女性和男性粉丝大批。
嵇康是一个超级大帅哥，身高七尺八寸，风姿特秀。
而且各类才艺都非常精通。简直是全能。会写诗，会书法，会画画，会养生。
他还擅长音乐，一曲《广陵散》名动天下。
看起来像龙、像凤一样的风度。
嵇康年轻时傲世，对礼法之士不屑一顾。也是个非常刚烈的人。直言不讳。刚正不阿。他曾上山找孙登大师，孙等大师对他说，“你性情刚烈而才貌出众，能避免祸事吗？”
他主张“越名教而任自然”，意思是越过所有的条条框框，去活得自由一些。
这是他的信仰。他终身都在坚持这个信仰。
为什么才华横溢的名士在当时会被杀呢。
03
那时已进入到魏晋南北朝时期，曹魏政权衰落，司马家族当权。
就是那个司马昭之心，路人皆知的司马昭家族。
政治从来不会放过文人。当时司马家族掌权之后，为了巩固政权，于是想出一招，广招天下名士入朝为官。
那些识相的即使心不甘情不愿，也忌惮他们，而不得不顺从；而那些不愿意归顺的，也给了司马家族打击报复的切入点。一举两得。
司马家族真狠呀。
嵇康呢。
他的祖上是跟曹操打过仗的。他又是曹魏宗室的女婿，心向曹魏。以他这样正直的性格，是不可能叛变去归顺这样的一个政权。
甚至是跟司马氏不共戴天。
但他的性情还是太刚烈了。不会像阮籍一样婉转拒绝，也没有像山涛一样与世沉浮，入朝为官。
无奈之下，他只好隐居在竹林，每日在柳树下打铁、弹琴驱散自己的愁苦和郁闷。
他们一起有七个人，经常在一起饮酒、抚琴、清谈、饮啸、佯狂、还裸奔，来讽刺当朝，世称“竹林七贤”。
朝廷中声名鹊起的钟会是嵇康的粉丝，非常想要结识他。
有一次钟会为了彰显自己的身份。他特意穿着华服，驾着马车，带了一群名士一起来拜访嵇康。
钟会把这次拜访的排场搞得这么大，可能是出于对嵇康的尊敬，也可能是为了向嵇康显示一点什么，但嵇康一看却非常抵拒。但这种未经预约的拜访严重侵犯了嵇康。
他连招呼也不打，继续与向秀一起埋头打铁。他抡锤，向秀拉风箱，旁若无人。
当时，整个世界只身下叮叮当当打铁的声音。
气氛非常尴尬。
钟会就要掉头而去，嵇康瞟了钟会一眼，问“何所闻而来？何所见而去？”
这话里是有机锋的，钟会也答得很好，“闻所闻而来，见所见而去”，然后带着大队人马离开。
嵇康连头都没抬一下。
他就是这样的直接漠视，所谓的权贵。
因为这件事，钟会怀恨在心，这也为之后 钟会的谗言陷害嵇康，埋下了伏笔。
04
风雨如晦，鸡鸣不已。
嵇康是独善其身，而山涛是兼济天下。
他的朋友山涛懂得入世，升了官后，也举荐他去做官。
嵇康得知这件事之后，不但没有一丝感激，反而恼羞成怒。
并写下《与山巨源绝交书》。
在这篇书信中，他的态度和语气恶劣。他陈述了自己自由散漫的性格。讽刺了司马政权的血腥统治。直接表明自己的政治态度。向世人宣告，与当权挑战。
但你以为他是真的想跟他绝交吗？
非也。
表面上与山涛决裂关系，实际上不想让自己牵扯到他。以保全他不死。
他知道，作为名士，一旦被统治者利用，只能死路一条。
哪怕自己会落下“不知好歹”的骂名，一切都不重要了。
但，这样直接的挑衅，司马昭怎么忍得了。
05
公园262年，钟会终于有了一个机会陷害嵇康，当权者司马昭把给嵇康直接判了死刑。
当时，因为嵇康的名气大，要求只需要他写一封保证书就可以出去。
但他执拗地一个字都不写。
既然你不写，那把你杀了吧。
司马昭也想趁机除掉这个烫手山芋。
这是中国文化史上最黑暗的日子之一，那日的太阳也是黑色的吧。
在洛阳城外的一个马市。车马滚滚，尘土飞扬。乌云蔽日，乌鸦聒噪。刑场上，挤满了人。
三千名太学生，浩浩荡荡，集体请愿，联名上书，请求朝廷赦免他，放过这个当今时代最牛的文人，并要求让嵇康来太学任教。
但他们太天真了。
司马昭看到嵇康的这个影响力，更是忌惮，自然不能放过。
嵇康站在刑场上，神情很淡定，起风了，他的长发和衣襟被风吹起。
他看了看地上的影子，知道离行刑的时间还早。向他的哥哥拿了一把琴，低头开始弹《广陵散》。声音时而高亢、时而凄凉。
曲终，他对断头台下为他请愿的三千太学生，感叹说：过去有人要跟我学这支曲子，我没有答应他，现在《广陵散》要成为绝响了。
他用音乐完成了自己生命最后的乐章。
06
嵇康一直知道自己反对什么追求什么，在他面前，独立人格和意志是比生命更加宝贵的。
他在死前，都在向司马氏宣告，自己不会向他们屈服和妥协。
嵇康，短短四十年却风采卓然的命运在这里停止了。随着嵇康的死去，一个时代就此结束，但魏晋风度永存。
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