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茅盾文学奖作品|《穆斯林的葬礼》读书笔记

茅盾文学奖作品|《穆斯林的葬礼》读书笔记

作者: 千江雪_2932 | 来源:发表于2024-01-14 13:16 被阅读0次

    01 关于穆斯林

    在七百多年前,一股强悍的蒙古骑兵一路向西,征服了无数个国家和民族。

    大批被征服者背井离乡迁徙到中国,其中很多人出自信仰伊斯兰教的民族。

    伊斯兰教徒有个专门的名字,叫做穆斯林。

    扎根中国的穆斯林,虽然繁衍了一代又一代,却始终坚持自己的文化和信仰,还形成一个新的民族“回族”。

    如今回族主要分布在以宁夏为主的西北地区,当然全国各地也有,国家尊重个民族的习惯,在很多城市里都设有“回民饭店”或是“清真饭店”等 因为在他们的风俗中最有特色注意就是不吃猪肉。 所以这些饭店都是不用猪肉也不用猪油的。

    02作者简介

    作者:霍达,女,回族。国家一级作家。曾是中央文史研究馆馆员,国务院授予政府特殊津贴。

    03作品及影响

    一九九一年,《穆斯林的葬礼》荣获中国文学最高奖——第三届茅盾文学奖。

    二〇〇九年,《穆斯林的葬礼》收入人民文学出版社“新中国60年长篇小说典藏”、作家出版社“共和国作家文库”。

    二〇一九年,《穆斯林的葬礼》收入学习出版社、北京十月文艺出版社“新中国70年70部长篇小说典藏”。

    《穆斯林的葬礼》自问世以来,不断重印,三十余年畅销不衰,仅北京十月文艺出版社一家的印数,即已突破五百万册,创造了严肃作品长销、畅销的奇迹,先后被列入“北京市十大畅销书”“全国文教类优秀畅销书”“家庭书架百种常备书目”“大学生所喜爱的作家和作品”“中国青年最喜欢的二十本古今中外名著”“一生必读的三十本书”“一生必读的六十部名著”“一生必读的一百本书”“香港中文大学推荐的八十七本书”“二十一世纪新四大名著”,部分章节被选入高中和大学教材,在几代读者心中留下了难以磨灭的记忆。

    04作者其他代表作

    长篇小说《补天裂》获第七届全国五个一工程奖的长篇小说和电视剧两个奖项)

    中篇小说《红尘》获第四届全国优秀中篇小说奖;

    报告文学《万家忧乐》获第四届全国优秀报告文学奖,

    报告文学《国殇》获首届中国潮报告文学奖;

    话剧剧本《红尘》获第二届国家舞台艺术精品工程优秀剧本奖;

    电视剧《鹊桥仙》获首届全国电视剧飞天奖;

    电影剧本《我不是猎人》获第二届全国优秀少年儿童读物奖;

    电影剧本《龙驹》获建国四十周年全国优秀电影剧本奖;

    散文《义冢丰碑》《烟雨文武庙》获香港回归征文全国一等奖;

    散文《为了那片苍天圣土》获全国政协庆祝香港回归十周年优秀征文奖,散文《听海》获中华散文学会优秀散文奖。

    代表作尚有电影剧本《秦皇父子》、话剧剧本《海棠胡同》等。

    05作者与作品

    作者作为回族人,对外展示本民族的一些民俗风情,这篇小说《穆斯林的葬礼》。以下是一段—穆斯林的葬礼上的祷辞:

    啊,安拉!宽恕我们这些人:活着的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

    啊,安拉!在我们当中,你让谁生存,就让他活在伊斯兰之中;你让谁死去,就让他死于信仰之中。

    啊,安拉!不要为着他的报偿而剥夺我们,并且不要在他之后,把我们来作试验!

    作者霍达将作品当做自己的孩子一样:

    从容小主在写小说的时候 也把没一篇作品看成自己的孩子一样。都是用心血浇灌出来的文字。

    “请接住她,这是一个母亲在捧着自己的婴儿。”

    这句话,是对编辑说的,也是对读者说的。从那一刻,婴儿脱离了母体,剪断了脐带,来到了人间。

    当母亲回头注视着在人间闯荡了二十年的孩子,不禁百感交集。感谢真主的慈爱,这孩子成长得很健康,而且人缘儿极好。我这么说,并不是因为她出世不久就戴上了茅盾文学奖的桂冠,更重要的是,她拥有了那么多真诚的读者。

    读者的反馈:

    有的回族同胞说,他从这本书里了解了自己的民族,增强了民族自尊和自豪;有的读者说,她是读着我的书长大的,《穆斯林的葬礼》改变了她的命运;有的年轻朋友说,这是对他影响最大的一本书,使他懂得了人的一生应该怎样度过,并将陪伴他一生。他们对这部作品的挚爱之情令我感动,但这些赞誉,我不敢当。

    冰心在给《穆斯林的葬礼》写国际版的序言时,她说在读这本书之前,几乎对穆斯林一无所知。看过之后,我深深赞同这点,我缺乏对其他民族和宗教的了解,哪怕是最基本的了解都没有。当然,穆斯林和回族仅仅是小说的故事背景,要想真正理解民族和宗教,还是要看一些专门的书。

    《穆斯林的葬礼》不是史书,不是教科书,而是一部文学作品。

    只是回族当中普通的一员,一名虔诚的穆斯林,一个热爱祖国和民族的作家,我只是写了自己所了解、所经历、所感受的北京地区的一个穆斯林家族的生活轨迹,而不可能涵盖整个民族。

    还有的读者以极大的兴趣和我探讨《穆斯林的葬礼》的艺术技巧,这使我想起一位前辈作家说过的话:“寻诗争似诗寻我。”从某种意义上说,作家并不是作品的主宰,文学创作是一个奇妙的“互动”过程:你在“寻”她,她也在“寻”你。你为了寻找最佳的表现形式,“众里寻她千百度”;而她好像是一件早已存在的、完整的、有生命的艺术品,等待着你的发现,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这样的创作状态,对作者来说已不是苦行,而是艺术享受。《穆斯林的葬礼》不是依照作者的设计,而是遵循她自身的规律,自然而然地“生长”出来的。

    二十年后回忆当初,早已淡忘了“分娩”的阵痛,有的只是母爱的温馨和岁月的感慨:孩子大了,母亲老了。值得欣慰的是,经历了二十年的风雨寒暑,我的孩子已经具备了旺盛的生命力,既然我把她交给了读者,就让她继续生活在你们中间吧!在她的二十岁生日到来之际,我谨向尊敬的读者致以由衷的谢意,感谢你们二十年来对她的厚爱和呵护,并且希望在以后的岁月里仍然一如既往!

    05故事梗概

    《穆斯林的葬礼》这本小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人

    的故事,章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。

    这本小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线,在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁,表现了主人公为追求理想和事业,为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识。

    通过一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。两根故事线,一大家子人的悲欢离合,就这样交织重叠地,从作者笔下娓娓流出。“一道门,隔着两个世界。”——一个是玉的世界,一个是月的世界。霍达用穿插的笔法,写下了如此震撼人心的一部作品,为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程,描绘了回族人民在“人生的舞台上,悲剧,喜剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休……”的“演出”,体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。

    06 书中金句摘录

    摘录1:“爱情,是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑,当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也不离开你!那么,爱情就已经悄悄地来临,没有任何力量能把它们分开了!”

    摘录2:爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉!爱就是爱,它是人类自发的美好情感,我因为爱你才爱你,此外没有任何目的!

    摘录3:爱,不是猎取和占有对方,而是发自内心的责任感,爱是一生一世的承诺,就像信仰一样永不改变,永不背叛!

    摘录4:最可怕的不是疾病,而是丧失了意志和信念。

    07 感悟

    感悟1:从两代人的凄美爱情中,看到爱情中的无奈和悲哀。有时候我们确实是爱着的,但也因为爱着,才会感到无奈,做出些伤到别人也伤到自己的事。爱情到底该是一种责任?或者说由责任萌发爱情?还是患难中的惺惺相惜?抑或是生命有了交点后所碰撞出的火花?怎么样的爱情才能不被时间遗忘?

    感悟2:住在“博雅”的人,虽然都有所成就,但结局也终将不得圆满。不圆满的结局是人生的宿命?还是生不逢时?

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