有一次，耽源禅师提着篮子前往方丈室去的时候，路上，慧忠国师叫住他问，你盛那么多的青梅子做什么用啊？
耽源禅师说，供养诸佛菩萨用的。
慧忠国师问，那么多的梅子，尚未长熟，吃的时候，又酸又涩，怎能供养呢？
耽源禅师回答，所谓供养者，是以表示诚意耳。
慧忠国师说，诸佛菩萨是不会接受如此酸涩的诚意，我看，你还是供养你自己吧。
耽源禅师问，我现在就已在供养，心、佛、众生三无差别，何必那么计较，国师你呢？
慧忠国师说，我不这样供养，我非常认真计较，我要等梅子熟了才肯供养。
耽源禅师问，国师的梅子什么时候才熟呢？
慧忠国师说，其实我的梅子早就熟了。
耽源禅师问，既然早就熟了，国师为什么不供养？
慧忠国师说，因为我喜爱梅子，所以留着它，不随便给人。
耽源禅师说，国师何必这么吝啬，好的东西，如果有慈悲心的人，愿意与人分享。
慧忠国师反问，我不知道什么才是好东西？
耽源禅师说，就是青梅子。
慧忠国师说，如果好的东西是青梅子，更应该要好好珍惜它，不能随便给人。
耽源禅师说，我说不过你，你太吝啬了。
慧忠国师说，吝啬的应该是你，可不是我呀！
耽源禅师无话语应对。
慧忠国师说，青梅子还是留着自己用，不能随便给人，那才是慈悲哦！
耽源禅师言下大悟。
在这里，梅子是象征佛性。梅子没有熟，酸涩无比，但梅子一熟，又甜美无比。如果佛性在缠（烦恼），就如同青梅子，佛性离缠，那酸涩就是甜美。慧忠国师的意思是青梅子要好好珍惜，不要急于给人，对自己也要慈悲。
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