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正念放松虽好,但为什么对你没有效果

正念放松虽好,但为什么对你没有效果

作者: 心理学者李宏夫 | 来源:发表于2017-12-18 13:49 被阅读0次

“看见真相是唯一的治疗之路”

情绪紧张是百病之源,很多人因此长期处于睡不着,容易醒、焦虑、抑郁、强迫、恐惧的状态,而更糟糕的是他们大多依赖服用药物来作为救命稻草。但服药时间愈久,用量会愈多,依赖性也就越强,于是后遗症也就接踵而来。

而正念练习不仅能达到让人放松,平复自己每天的焦躁情绪,使头脑获得休息。还有助于心灵的成长,改善自己长久以来形成的习性反应,活在当下。

有人练习正念为了放松;

有人练习正念为了沉淀自己的心灵;

有人练习正念为了获得灵魂层面的解脱;

但不管怎样,为保证在正念练习中的效果,有些事项是练习过程中你需要注意的

1、不去执着于正念练习中所带来的好,所出现的境。

正念练习的目的不是为了达到你过去经验中所体验或认为的“好”的情境。正念的本质是为了让你拥有“观自在”的能力。这份能力所达成的结果简单讲就是拥有“平等心”和“觉知”。

我们普通人在生活大都心猿意马,自己做不了自己的主人。吃饭的时候在想东想西,睡觉的时候在东想西想,不能观照到眼前,不是活在过去的纠缠中,就是活在未来的恐惧中。心神不定,非常消耗自己的精力。

那么正念练习就是能帮你活在当下,破除幻相的非常好的方法。

但是如果你在练习过程去追寻过去练习过程中的“好的状态”或“好的情景”,这个执着本身就是让你背离当下,那自然对于我们的练习来说就是南辕北辙!

正如铃木禅师在《禅者的初心》所说:当你相信我们的道路,开悟就在你心中。如果你在修行却无法相信当下的修行的意义,那你就什么都做不成。你只是抱着一颗“猴心”,在目标的四周荡来荡去。

2、对于正念练习过程中出现的杂念、烦躁、腿脚酸疼等只是保持觉知,不回避、不纠缠、不压制。

在正念过程中不免出现诸如腿脚酸痛、烦躁、杂念四起的情景。我们不需要对此去纠缠或压制。这些总总对于我们品质的提升会有很好的助力。所以不用排斥、回避或打压。

在正念过程中出现的一切都是自然的现象,本质是“空”,又有什么好排斥和回避呢?带着自己的觉知,让一切自然而然,你只是保持觉知,不去参与进去,功夫日久,自然境随心转。

正念练习所要做的就是保持明镜之心,让自己的心成为一面明镜。镜子永远观照着周围的一切,而对一切又不去执着。来了就来了,走了就走了,即不相迎,亦无不舍。容纳自然的一切而又不受一切所干扰。

认识到生命的本质和无常,就能进入一种顺应自然心境状态——平静、安详就在其中。

观息法是正念练习中最简单最实用也是见效最快的一种练习方法。通过观察呼吸的方式建立情绪的自我平衡,也可达到净化内心的作用。观息法,观察呼吸,呼吸维持了生命的运转,为人体提供了基础的物质“气”,中医讲“气和血畅,百病不生”。生命伴随着生命的开始到结束,呼吸的品质代表着生命的品质,持续的观察呼吸,心就变得平静。借助观察呼吸,让我们迷茫的漂泊的“心”回归安详、平稳的生命本真。

观息法具体练习步骤:

(1)选择安静不被打扰的环境,盘腿正念,腰背挺直,闭目。

(2)把注意力放在呼吸上,以“平等心”的原则去观察、觉知呼吸的进出,对于的当下的呼吸状况以及头脑中的念头都要保持不批判、不联想、不纠缠,只是如实单纯地观察呼吸。

(3)初始练习时间可以以20分钟为限,逐步增加。

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