①神为信他的人开通达的道路
犹太以色列民第一次归回以后，波斯王亚达薛西年间，文士以斯拉为了以色列民的复兴，为了神的美好应许和国度，在所罗巴伯重新修建圣殿五十八年后，文士以斯拉动身返回耶路撒冷了。
以斯拉既是敏捷的文士，也是大祭司亚伦的子孙。就是说，以斯拉不但是文士，而且还有祭司的职分（拉7:2-5）。他通达上帝的律法书。并且在世人中间享有崇高的威望。离开波斯的时候，亚达薛西王允准他一切所求的，是因上帝的手帮助他。
随同以斯拉第二批归回的人，历经四个月的漫长路途（拉7:8），终于回到了耶路撒冷。以斯拉定志考究遵行神的律法，又将律例典章教训以色列人。在信仰上面，为了坚固上帝的百姓，神赐给他了很大的属灵权柄和能力。
为了方便与外邦人交涉，亚达薛西王还赐给他谕旨，使一切看到他们的人，都不得拦阻他们前行。不但如此，亚达薛西王还赐给他金银，可以用以购买献给上帝的祭物，多的还可以供应给服事神的百姓。若是金银不够，尽管从王的府库里支取（拉7:14-20）。
为了更好的让以斯拉在耶路撒冷开展属灵的事工，亚达薛西王又降旨与河西的一切库官，说:通达天上神律法的文士祭司以斯拉，无论向你们要什么，你们要速速地备办，哪怕是不计其数也要给他。
凡天上之神所吩咐的，当为天上神的殿详细办理。免得使忿怒临到王和王众子的国（拉7:21-24）。至于他们的祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁，并在神殿当差的人，不可叫他们进贡和交税。
感谢神！虽然亚达薛西王这些行动，所表现的并不是出于敬拜上帝，而是为了避免得罪上帝，避免忿怒临到他和他的众子。而且，他还希望从上帝那里得到祝福。
然而，帝王借上帝坐国位。君王借上帝定公平（箴8:15）。世上的君王若行的好，也必蒙上帝祝福。况且不拦阻上帝的，就是帮助神的啊（可9:40）。
②神为追求的人开属灵的道路
作为上帝的儿女，我们不但要把主的圣洁、喜乐生命活出来，在外邦人之中见证出来，而且，还要有实际的信仰追求。否则，文士、祭司以斯拉如果一无所长，亚达薛西王何必要甘心乐意的相信和帮助他？并且在世人面前为他开通达的道路？
亚达薛西王希望透过神的仆人以斯拉，看到上帝的能力与作为。他甚至还在上帝面前，为以斯拉祝福：
求上帝赐给以斯拉智慧，多多教导一切不明白神律法的人（拉7:25）。
求上帝赐给以斯拉权柄，使他能够按照上帝的公义，惩治罪恶（拉7:26）。
以斯拉留给世人的美好榜样，岂不是我们都需要学习与借鉴的吗？信仰不但要有属灵的真知识，而且还需要有属天的真爱心。而不是一谈到没有信仰的世人，我们不是在他们面前高高在上，就是卑躬屈膝。
请记住，我们的信仰就是不信之人的《圣经》。以斯拉因为身边的世人施恩于他，他就看到了上帝的荣耀，并且因此刚强。他在向上帝感恩的同时，也没有忘记为这些身边帮助他的世人，向他们感恩（拉7:27-28）。
信主这么久，我们可曾有不信的世人，在上帝面前为我们祝福的经历呢？我们有否因世人为我们在信仰上所作的，在上帝面前为他感恩呢？（漢之東）
《一路引导歌》
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