晨读笔记(2019.04.26)

作者: 半井居士 | 来源:发表于2019-04-26 21:58 被阅读2次

    晨读笔记(2019.04.26)

    第一

    不少朋友对我说过《红楼梦》太琐碎,姑婶婆媳男男女女,读不下去,言下之意是,既然文学史将它提得那么伟大,我们为何读不出?我惯常的说法是读不下去就不要读,红烧肉炖粉条子,你忌油腻就不必强吃。

    评论中常常赞美《红楼梦》的诗词高雅,我看是有点瞎起劲。曹雪芹的功力,在于将小说中诗词的水平吻合小说中角色的水平。

    以红学家考证的曹雪芹的生平来看,他在小说中借题发挥几首大开大合的诗或词,不应该是难事,但他感叹的是俗世的变换,大观园中的人物有何等见识,曹雪芹就替他们写何等境界的诗或词,这才是真正成熟的小说家的关照。

    ——阿城《闲话闲说》

    半井简评:小说人物写的诗相当于小说人物的语言,人物语言要符合人物角色设定。

    第二

    近年来,在钱穆带着温情与敬意治史旨趣的诱导下,否定中国古代是专制社会这一朗如白昼的事实成为一种时髦,有人甚至视中国古代专制主义为一场是由欧洲到日本再到中国的“理论旅行”,试图论证专制主义只是外国人给古代中国贴的一个标签,从而将一个本体论的问题变成认识论的问题。不幸的是这种带着温情与敬意对中国古代专制主义进行美化的努力,每每为中国政治发展史上屡见不鲜、俯拾即是的王权主义灾难所嘲讽。

    ——郭震旦《他仍然值守在八十年代的岗位上》

    半井简评:需要多听听不同的声音,尤其是与大家不同的声音。

    第三

    徐中舒先生说,《禹贡》中豫州之“豫”,其“予”旁原是邑字,故豫乃象、邑二字之合文。豫是今河南一带,此地久已无象,但当时却把象当作这里的特征而在地名里标出来。

    ——孙机《从历史中醒来·古文物中所见之貘》

    半井简评:中原大地上曾经也是野生动物的乐园,后来,后来大概被吃光了。

    第四

    读图

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    半井简评:佛表示这下清爽多了。

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