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民歌,其实是屌丝的梦想与悲哭

民歌,其实是屌丝的梦想与悲哭

作者: 禾小满_QG | 来源:发表于2017-04-15 17:09 被阅读0次

    之一  :《藤缠树》,广西客家山歌。

       

    民歌,其实是屌丝的梦想与悲哭
    民歌,其实是屌丝的梦想与悲哭
    民歌,其实是屌丝的梦想与悲哭

         那年当我第一次听这首歌时,我正醉晕在阳朔的夜雨里。《印像》的现场,人逐渐安静下来,我眯着眼睛看着前排美女的长发上滴下的水,昏昏欲睡。音乐响起,整个山川便亮了起来,酒忽然就醒了,远处有船,那歌声来自那夜幕中的山。

       《藤缠树》本是一首宜山山歌,原歌只有两句旋律,后两句歌词和前两句歌词的旋律是一样的,记得是雷振邦老先生补齐了后面的旋律,于是便有了广为传唱的很多版本。

         找了很多版,齐豫的声音太飘渺,刘三姐骑鲤鱼成仙之前应该是带点乡土味的吧;刘欢的声音太厚,感觉上把这首情书唱成了遗书;伽菲珈而的声音倒是挺喜欢,但没有啥特点,红歌的通用嗓,配器一般;找来找去还是姚贝娜的吧,这丫头虽然没坚持到九十七岁走,但毕竟来过,我们记得她,大气的交响配乐,几句简单的歌词,硬是唱出了史诗的味道,这大概就是爱与承诺的力量吧,并不是所有的民歌都能用交响配乐的,不信,你交响个二人转试试。

         曲子一开头管乐背后零零落落的竖琴声,一下子就把你带入到了那湿漉漉的喀什特地貌中,你仿佛能看见撑着长蒿翩翩而来的三姐辫子上滴落的露水,起这么早干嘛,约阿牛啊,按山歌的基本结构,总觉的像这样的山歌,在开头总要有几句嘿呀嗨呀的引腔,在没有手机和互联网的时代,你要和阿牛对歌,总要通过大山的回声把他叫出来吧,就像现在你要约哪个姑娘吃饭,一般都先要在人朋友圈点赞吧。可惜我始终没找到有引腔的版本,但我觉得肯定有。

        歌词是民歌惯用的手法,四句式,好唱,先含羞地说景,主要是比喻啦,到后来就直接地开始责怪了‘’竹子当收你不收,笋子当留你不留,绣球当捡你不捡,青藤若是不缠树,枉过一春又一春”,其实到了这个时候,暧昧阶段基本结束了,此版本中到了这里是用排山倒海般的交响织体来将屌丝的承诺呈现出来的,‘‘连就连’’,人姑娘这么成心了,再不接话就傻了,对于歌词中“连就连”有很多种解释,但我觉得,应该是形象的比喻,就是不管是树还是藤,特么一起长吧,就相当于现在年轻屌丝说的“约就约,管他你家我家还是如家”,不过人家歌里的约是一种承诺,那可是一百年啊。

          更为叹为观止的爱情观在曲子最后出现了,“哪个九十七岁死,奈何桥上等三年”,等,这可是真的等,那个地方等可是要不喝汤,不过桥,泡在恶水里不超生的啊,现在的屌丝们,你丫的敢吗?但不管你敢不敢,愿不愿,我相信这样的誓言和故事是存在的,它会像这歌一样,流传。

          这首歌,配得上灵山秀水,因为干净;也配的上交响,因为磅礴。

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