学生时代，一位同学曾经以戏谑的口吻告诉我：
我妈说，以前他们那个年代的人傻傻的，啥都不懂，却获得了你们这代人向往的所有幸福！
那时候，还很青春年少，只听进去了前半句，和几个室友捂着嘴哈哈一乐。
直到长大成人，再回过头细细咀嚼这句话，分明有一种“警世哲言”的味道。原来现代人之所以不够幸福，不是因为我们不够聪明，而是过分聪明……
托翁曾经说过：一个拥有一双洞察世界的犀利眼睛的人是痛苦的！
这也就是为什么明白那么多道理，还是过不好一生的完美注解。
渐渐的你会发现，在这个本就迷迷糊糊的世界行走，能够走到远处、高处，一定是那群糊糊涂涂的人。
当我们去参加工作，你看穿了所谓的“历练”实际上就是资本家、“旧人”对“新人”的盘剥、欺压，你负气不干了……
当我们铆足劲儿去喜欢一个人，你很明显在情感交流的环节受到了轻视和不尊重，你冲冠一怒不爱了……
那你就真的输了！
你所谓的“看穿”实际上并不具备多大的实际意义，而我觉得，“看穿”的同时我们所需要做的是思考如何逆转这个局面。
看清楚一件事的本质，无疑是一种高明；但高明只是发现了问题，而最终能够解决问题才算得上智慧。
最近在追剧——《大明王朝1566》，其中大太监吕芳有一段经典台词让我铭记于心：
“三思”就是思危 、思退和思变。知道了危险就能躲开危险，这就是“思危”；躲到人家都不再注意你的地方，这就叫思退；退了下来就有机会再慢慢看慢慢想，自己以前哪儿错了，往后该怎么做，这就是思变……
现代人经常说，老祖宗的智慧云云。其实老祖宗的智慧不是在于善于总结理论，而是踏踏实实去实践前人或者自己总结的理论。
而现代人总喜欢把老祖宗的东西挂在嘴边儿来予以修饰自己个儿，大有大冬天“要风度不要温度”的滑稽感。
所以“高明”和“智慧”的分歧在于：
一个不能忍，一个能忍则忍；
一个浮于表面，一个深萦于心；
一个止于发现，一个止于解决。
《论语》里不也有“学而不思则罔，思而不学则殆”的经典论述吗？
中国最后一个圣人——王阳明，其“知行合一”也是强调解决问题的能力，而不是纠结。
我想，一个高明到顶端的人，永远不要相信别人对你说“你想太多了”，你要坚信你所想的就是某件事、某个人给你呈现出来的最真实的反应和最真实的状态；
而一个智慧到极点的人，则要竭尽全力掩饰你所洞悉出的一切，不露声色，去尽量麻痹对方，让困难和苟且以为你被现状拿捏得死死的……
否则就没有“置死地而后生”的精彩反转了！
其实，“糊涂”还有一层深层含义：
糊涂的过程是给予缓和！
譬如同甘共苦的男女，十年结发，一朝出轨，是当机立断还是为爱糊涂？这个问题因人而异，因情而视，但糊涂的的确确起了不可忽略的作用，甚至直接影响结局。
人生已经够复杂，而你处处想要做个明白人，那不是自找烦恼吗？
网友评论