人生在世如悬丝傀儡，无论出生高低贵贱，幕后总有一双操纵命运的无形的手，那就是先天与后天通力塑造成型的性格——包括性情、人格。
1.张妼晗身上有着最吸引赵祯的独一无二的真性情。
徽柔抱怨道:“爹爹总让我懂道理，遵礼仪，学诗词歌赋，可他自己却爱张娘子，张娘子是这宫中最嚣张跋扈不讲礼仪的人”。徽柔说出了宫中众人敢怒不敢言的心声。
后宫佳丽众多，赵祯却偏偏只爱一个离经叛道，出身下贱，毫无教养的舞女。难道真的只是因为张妼晗貌美，会撒娇示弱吗？
这得从赵祯童年经历说起。一个从小被作为储君栽培，深谙中庸为君之道，颇懂隐忍低调内敛的儒家学子，一直活在圣人明君这个预设的壳子里，也活在大娘娘严苛的权威注视之下，为了大局稳定，为了恪守规矩礼仪，连知道自己身世后，想要看望一直被隔离的生母，全一全心中对亲情的渴望，这一点子愿望都要被群臣压抑克制下来！这是一个在叛逆的年纪却绝不允许他丝毫叛逆的位置，就如同一个收拾得整齐划一的园子，绝不允许野草的生长。
但是规矩挡不住生命的活泼与活力！
张妼晗的出现，给明君圣人之壳撕开了一道口子，也给这个整齐划一的园子开辟了一方自由乐土。在这里，可以任由欲望的野草蔓延狂长，可以把赵祯未曾叛逆想要叛逆的少年自己投射在那个不管不顾、没有规矩、没有妥协、只顺从己心、任性求爱的张妼晗身上。
皇帝拥有天下，站在权力巅峰，最缺的恰恰是毫无猜忌与算计的真情。张美人的出现满足了赵祯对纯粹情爱的向往，也平衡了他在成天的仁义道德谏言轰炸下的苦闷压抑。借着这个别人看着不符合完美标准的完美恋人的出现，激情伴随着原始生命活力，如压在地下的油井一样，喷薄而出。
在赵祯恪守礼道的壳子里面，更装着一个悲天悯人，怜小惜弱，真情真性的柔软内心，其实是渴望去反抗，去打破某些条条框框的。这是他大权在握后，力行改革，并几次劝诫皇后，规矩是人定的原因。
长久不衰的盛宠，不可能只是停留于美好的外貌，必定是有着心理深层次的滋养或补缺。而这种滋养，如果是相互的，那么产生的化学反应可能会更激烈而持久。在这一点上，赵祯也成为了张妼晗一生的独一无二。因此她疯狂的，孤注一掷的爱着赵祯，不是君王赵祯，而是唯一的信任，唯一的依靠，唯一的温暖的男人赵祯。这种爱，比起皇后那种装在规矩礼仪的壳子里面，感觉不到温暖与真实的爱，当然对于血肉男儿要有吸引力多了。
2.爱情是自我的一种投射，爱人是一面镜子，照见自己的渴望，而渴望的背后，是缺乏。
如果说在早年的抚养中，爱与温暖是最好的滋养，那么，张妼晗无法获得独立的人格，如同一颗没有吸足阳光雨露而发育不良的种子。
在生活的颠沛流离，尝尽人间白眼凄凉之中，她已经患上了被迫害狂想症，内心的惧怕，恐惧，没有安全感，是她外在张牙舞爪，蛮横霸道的真正原因。没有被好好爱过，被他人善待过的人，怎么有爱别人的能力呢？
所以当皇帝对她说天下百姓苍生时，她是那么冷漠疏离。她直来直去，执拗不变通，不傻却不屑，不懂得与人为善；皇后没有招惹她，她还是天天草木皆兵。她就像一所没有被教化的，被修饰的，原生态的毛坯房，这所房子里唯一亮眼的装饰，就是赵祯在她年幼难过时的一次偶然关照。她把这当成了生命中为数不多的亮光，像飞蛾扑火一样的要抓住这亮光，不是因为皇权富贵，而仅仅是童年所匮乏的爱、信、暖。
如果她有幸遇上的是一个普通男子，也许她能相夫教子，与夫君相依为命，平安一生。但不幸的是，她遇上的却是与她能力天壤之别的顶端人物，到后期卷入更多复杂的人事纠纷之中，根本不是她的能力所能把控的。
她还愚蠢的把皇帝往外推，天天脸上挂着谁都欠她的水火不容之势，只能让皇帝开始心生疲惫厌倦。
一场轰轰烈烈真性情的爱，爱到“官家在，他就是我的全部，官家走了，我又何必留在这里”的境地，对于女人而言，是狭隘的幸福，还是危险的托付？
张妼晗一生是个极其可怜的人，不仅因为她连丧三女，更因为她并没有得到她孤注一掷所求的。爱，官家心里装着天下，装着平衡六宫四海八荒势力，怎么可能回报她同样纯粹的爱？官家知道他的立身之本，靠他的“有”而生存，而不是靠他的“无”！
而其实，张妼晗一直所求的，所渴望摆脱的，不过是从小的那份流离失所被欺凌，没有信任，没有安全感，内心深深的恐惧罢了。
划重点了～家有儿女的网友们，婚恋教育从小抓起了呀: 没有独立的人格，怎能拥有幸福可控的人生？对于独立人格来说，爱情是第二次成长，是付出与享受，是滋养与碰撞，但不会因为爱或不爱，而搭上自己所有的其他！你一定要让孩子，有其他可以依靠！不是物质上的，而是独立人格的力量。
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