文章编号038 BY刘璕
著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹，纳粹时期作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯维辛集中营，他的父母，妻子哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学生结合，开创了一条法，替人们找到绝处逢生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。
这本书曾经感动千千万万的人，他被美国国会图书馆评选为最具影响力的十本著作之一，到今天，这部作品销售，已达1200万册，被翻译成24种语言。而对于作者本人压根儿就没有以畅销书作者的身份去看待这本书，也没有把它作为一种成就。就作者本人而言，更愿意把这本书看作，对我们这个时期困境的一种表达，如果说千万的读者去购买一本标明能解决有关生活意义问题的书，那说明这个问题一定是当下最急需解决的。
这是一本讲述生存的书。第一部分应读者要求，作者谈及了自己在集中营中忍受了常人无法想象的艰辛苦难与摧残，但更多的谈论那些让人坚强的活下去的勇气。“知道为什么而活的人，便能生存”，他很欣赏尼采的这句话，并在书中多次提及。
奥斯维辛集中营的经历不啻于一场噩梦，但这段不堪回首的往事，反而强化了弗兰克尔的核心理念：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争夺权力，人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的，最艰巨的使命。弗兰克尔发现可能找寻生命意义的三个途径，工作做有意义的事，爱关爱他人以及拥有克服困难的勇气，苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义，弗兰克尔指出，在苦难中一个人可能，仍然保持勇敢，自尊无私，也可能为了自我保护，在激烈的斗争中丧失了的人的尊严，而无异于低等动物。
弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。
苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。
这本书大道至简，一直呼吁的是一些不可控的力量，可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
本书认为生活是充满意义的，人们要摒弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义，作者还强调生活是有终极目的存在的。当然书中的某些其他内容可能也加强了本书的冲击力。第一部分是自传部分，集中营的经历，第二部分，是理论部分存在主义分析治疗。
自序
作者在自序中表示：自己的初衷很简单，只是想通过具体的事例向读者传递一种观点——生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。
第一部分在集中营的经历
在集中营里，人的身体和思想由于受到压迫而处于原始状态，但深化人们的精神生活是可能的。有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多痛苦（他们身体也会更弱），但对内心的伤害相应也会少许多。
他们能把恶劣的外部环境转化成内心丰富自由的精神生活，只有这样才能解释集中营中身体羸弱的一些人比看似强壮的人生存能力更强。
超越痛苦
斯宾诺莎在《伦理学》中谈到“作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了”。
这种独特性使每个人的情况千差万别，因此让每个人意识到生命的意义，也就使他有可能完成其创造性的作品，享受到人类之爱。一旦他意识到自己是不可替代的，那他就会充分意识到自己的责任。认识到自己对所爱的人或者未竟的事业的责任，也就永远不会抛弃自己的生命。他知道自己存在是“为了什么”，也就知道 “如何”继续活下去。
第二部分意义疗法
意义疗法定义
即与心理分析相比，我的意义疗法不那么内省和溯旧。相反，意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义（意义疗法是着重于意义的心理疗法）。同时，意义疗法还对所有的恶性循环群系和反馈机制进行散焦，因为它们在神经官能症的发展过程中起着极其重要的作用。这样做就破解了而不是持续地促进和强化神经官能病患者的自我中心症结。
追求意义
无意识的冲动在意识层面上向相反方向发展，人的外表行为或情感表现与其内心的动机欲望完全相反，这反向形成
意源性神经官能症
意源性神经官能症的发生不是由于欲望与本能的冲突，而是由于存在本身出现了问题。其中，追求意义过程中遇到挫折是一个很重要的原因。
心理—动力
世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效地帮助人活下去（哪怕是在最恶劣的环境下）。尼采的一句话很有智慧：“知道为什么而活的人，便能生存
存在之本质
人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值。所谓自我实现，绝不是指某种可以实现的目标，因为人越是追求这个目标，越是容易失去它。换句话说，自我实现可能是自我超越唯一的副产品。
我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。第一种就是成就或成功，其意义显而易见。第二种和第三种需要进一步解释。
为悲剧性的乐观主义辩护
重要的是如何充分利用任何给定的处境，面对灾难而保持乐观。人类总是有能力（1）将人生的苦难转化为成就；（2）从罪过中提炼改过自新的机会； （3）从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。
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