葬礼这东西，全世界通用，为了缅怀已逝的亲人。在中国，葬礼更是格外重要。
且不说古代稍有权势的人，重视葬礼的规格与排场，就连现代社会主义社会，死后“侍死如侍生”的讲究，还是存在很多中国人的心里。
北上广这种大城市很少看到过规格豪华的葬礼，这估计有两种原因：一是现在提倡杜绝浪费与大操大办，二是大城市实在是地界太紧张，实在没地方追求一场隆重的葬礼。
可是，在稍微小一点的城市，举行葬礼便是最逝者的尊重。普通老百姓哪来的“铺张浪费”？那是当地的丧葬习俗，那是活着的人对死去的人的纪念与尊重。
Y市，这个排在二三线之外的小城市，有些其独特的丧葬风俗。一场葬礼会持续三天以上，一周以内，具体的持续时间要根据风水等因素算出来。
在那里，花圈是最表现该户人家以及亲友对逝者尊重程度最为直接的形式。倘若，某户人家的花圈无几，看到的人自然而然会想到该户人丁不兴旺，朋友缘不好。若是花圈数量多，排满了整条街，在外人看来，会忍不住赞叹，这家人人丁真兴旺，人缘真好，或者是后代真有本事！花圈的数量直接代表了这户人家的门面。所以，为了求的面子上额好看，办丧事的人家也会花大价钱买上多个花圈，满足面子之需及对逝者的重视。
在正式吊唁的日子前还会有两三天的吊唁时间。这几天，一方面是方便熟悉的亲友瞻仰遗容，表达哀思，另一方面也是为了留出足够的时间通知其他“有网”的人，让他们知晓此事，好继续保持人情关系的往来，这个行为在农村地区也叫做“通讯”。
正式吊唁那天就更热闹了。首先，灵棚搭建的花花绿绿，唢呐匠们从一大清早就开始“吹唱起来”。大约上午九点起，陆陆续续的亲朋好友就拿着火纸来哭丧了。一般的亲戚朋友一脸凝重，重重在灵柩前磕头，向孝子表达哀思。最亲的亲人更不用说了，哭的不能自已，每来一个吊唁的人总不免讨论一番，就像一把刀子反复戳着同一个心窝的同一个地方，让至亲哭了又哭。
最为搞笑的要数那些不远不近的亲戚了。大老远就能听见他们的哭喊声，那声音哭腔中带着点颤音，又可以随着声音大小变调，可是就是不会见到一滴眼泪掉下来，这大概就是所谓的“光打雷不下雨”吧。这类亲戚大多是冲着“人情网”来的，毕竟以后还指着各家互相联系，可是又碍着有那么点亲戚关系，但又哭不出来，所以只能拼了嗓门的嚎叫，似乎声音越大，我这亲戚做的越到位越给面儿一般。
到了中午，这群亲戚们浩浩荡荡排成了长队进行“送汤”。也是最至亲的子孙后代分别那些壶、灯以及遗像等走在前面，后面按长幼顺序排了一大帮人，旁边的唢呐匠吹的更加哀婉又热闹。这群人绕着某一特定的路线走了一圈，完成相关的仪式，返回之后，便是吃饭的时候了。饭店里觥筹交错，有说有笑，似乎看不出有什么悲伤。也对，真正悲伤的人有多少呢？也就只有那么几个罢了。剩下的人，纯属是来撑场面罢了，哪会顾及其他？
晚上的程序也大概如此。只不过多了些点唱的环节。轰轰隆隆的音响夹杂着放大了音量的乐器声，在场的人的心也无法安宁，恨不能堵起耳朵不听不听。周围的邻居大概也是很厌烦的，可是谁家不会摊上事儿呢？也就只能边理解边忍着了。
最后一天是“下地”的日子。天不亮最好就要出发了，很多辆汽车载着众亲戚朋友，依旧由唢呐匠们开路，向火葬场赶去。晚了的话，排队会等很久。
火化前，有一场遗体告别仪式。这是亲戚们最后一次见逝者。也是排着队，远远的围绕逝者转一圈，很快也就结束了。火化结束，孝子抱着骨灰盒，前往墓地，按着当地的规矩进行下葬。这时，整个葬礼便结束了。
一场葬礼，整个家族的人都身心疲惫。粗略算下来，也会花费两三万元。
一场葬礼，原本应该是表达哀思的手段，可是到了现在，真正伤心的又有几人呢？大多数人也罢它作为了“人际交往”的一项活动，想来也真令人心里不舒服。
感情转变为市侩，究竟是人心变了，还是我们这个社会变了呢？说不清。大概，大背景如此，我们普通人也只能让自己融入这种社会文化。要不然，还能怎样？
网友评论