应酬喝酒晚归的丈夫对着妻子说：知道我会喝酒，这么晚了，你一个电话都没有，你都不关心我了。妻子很委屈：上次你在外喝酒我不放心，打电话过去，你说我不懂事，打断你们谈正事。看来，你对我已只剩挑剔了。
A同学家长到学校了解孩子学习情况，看到孩子的进步心里高兴，当看到同在一个班上的朋友的孩子进步更大时，刚露出的笑意僵在脸上，转向A：别人能......, 你为什么不能......? A同学别过脸去：你眼里只有别人家的孩子。
年过30的女儿还未婚，有高血压的妈妈不肯吃药，要挟女儿去相亲：“亲戚邻居都在问你的婚事，我都不知道怎么回答人家”。女儿：你的面子比我的幸福重要。
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生活当中种种的细节和片段，真的是我们互相之间不爱了吗？是什么使我们难以体会到心中的爱？是这些“异化的沟通方式”，蒙蔽了我们心中的爱。这些沟通方式虽然致力于满足某种愿望，却倾向于忽视人的感受和需要，以致彼此疏远和伤害。
生活中，我们常常把价值判断与道德评判混为一谈。如果一个人的行为不符合我们的价值观，我们就片面地把它看作是不道德的或邪恶的；一旦遇到不喜欢的人或不理解的事，就会武断地想别人有什么不对；对自己也是同样苛刻，要是达不到对自己的期待，也会觉得自己有毛病。我们就这样简单粗暴地用这种评判方式，把对自己及他人的爱蒙蔽，把自己及他人的感受与需要忽视。
诗人鲁米写道：“在道德与不道德的区分之外，有片田野。我将在那里见到你。”让我们学会用爱的语言直接表达我们的价值观，不至于让不当的评判语言将我们陷入是非之中。
比较也是评判的一种形式，它会蒙蔽我们对人对己的爱意。《让自己过上悲惨生活》一书的作者诙谐地提醒我们：如果真的想过上悲惨生活，就去与他人做比较。记得读过齐帆齐老师的一篇文章 ：人世间，有很多人爱计较、爱攀比，他们喜欢盯着身边人，和他们比来比去，似乎看不到更广阔的星辰大海。
我们还经常固守着很多种“应当”、“不应该”的想法，这些都会让我们不再专注于自身的感受和需要，而是简单地去追随权威、屈服强权来评定是非。有时，我们还对别人的要求暗含威胁，强者对弱者盛气凌人，招致怨恨和厌恶。
《非暴力沟通》第二章小结：
异化的沟通方式：道德评判、进行比较、回避责任、强人所难
人天生热爱生命，乐于互助。可是，异化的沟通方式使我们难以体会到心中的爱。
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