美文网首页读书
我读《墨子》每天一篇之三三(辞过5)

我读《墨子》每天一篇之三三(辞过5)

作者: 小隐居士 | 来源:发表于2024-08-08 07:33 被阅读0次

当今之主,其为衣服,则与此异矣,冬则轻暖,夏则轻凊,皆已具矣,……夫以奢侈之君,御好淫僻之民,欲国无乱,不可得也。君实欲天下之治而恶其乱,当为衣服不可不节。

读书学习,靠的就是继续坚持,而且得边读边动脑用心才是我们所说的反思深思。

现如今的统治者们,他们要求制造的衣服已经很有区别了,冬衣不仅注重轻便而且要暖和,夏衣不仅要求轻便还得要凉爽,而且这些要求已经都具备了,这些人竟然仍是对老百姓们横征暴敛。强行夺取劳苦大众们用以吃饭穿衣的物质财富,用来做奢侈的文彩华丽的衣服,上面有用黄金做成的衣带钩,有用珠玉做成的佩饰品,灵巧的女工作描红画作,技术精湛的男工作雕刻精品,才是成品用来穿在身上,这并非真的仅仅为了保暖的需要啊。

(以上这些做法实实在在是)耗尽了财富并浪费了民力,实事求是说确实是做下了无用功的。由此看来,统治者他们做衣服,不是为了保护身体驱寒保暖,而都就是为好看虚荣心。因此他们统治下的民众的表现就是行为乖张难以治理,因为作为统治者的国君是追求奢侈而且是难以听得进别人的建言献策的人。让喜好奢侈虚荣的国君,来统治管理习惯性格邪僻的民众们,还得要求国家长久不乱,是不大可能得以长长久久的。

一国之君们若是真心希望天下长治久安治理好而实实在在厌恶混乱局面,像单单是作衣服这样的事情也不可不节俭对待。

(国家大政方针、重点工作等等,作为普普通通老百姓暂且不提靠谱)“勿以恶小而为之”、“治大国如烹小鲜”、“小不忍则乱大谋”、“爱民如子”……民生为本,无论管理者、领导者还是平民百姓,都得从我做起从现在做起从身边的小事情做起,以身作则担当作为才行。

相关文章

  • 墨子.辞过

    【原文】 子墨子曰:“古之民,未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处,下润湿伤民,故圣王作为宫室。为宫室之法,曰...

  • 016《辞过》第六

    016《辞过》第六 本文可以视为《墨子经义释诂》的缩减版。由于儒者大幅度“校改”墨子书,并形成了认知惯性。导致我们...

  • “由后生不敢死”想到的

    子墨子游荆耕柱子于楚。二三子过之。食之三升,客之不厚。二三子复于子墨子曰:“耕柱子处楚无益矣!二三子过之,食之三升...

  • 每天读《诗经》之三三

    缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之...

  • 每天读《易经》之三三

    复自道,何其咎,吉。牵复,吉。 清晨读书最当时,早起后不免感慨人生也有幸事,有兴趣爱好是最好的老师。 不会只有直线...

  • 古建筑知识 | 台基

    古之民未知为宫时,就陵阜而居,穴而处,下润湿伤民。——《墨子·辞过》 几千年前,在还未学会建造房屋时,先民为了防止...

  • 每天读论语-124

    读论语-124 原文(6-5): 原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋,以与尔邻里乡党乎!” 译文: 原思当孔子...

  • 读《墨子》之尚贤

    拥有贤良之士则“谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生”,想要有更多贤良之士则需“富之、贵之、敬之、誉之”。 不...

  • 读《微观国学》之墨子

    要说中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,非墨子莫属。 墨子,春秋末期战国初期宋国人,是中国古代思想家、教育家、科学...

  • 他教给我,幸福是一种能力

    对于喜欢的人,我从不吝惜夸赞之辞。 近日读汪曾祺的《以欢喜心过生活》,突然惊觉我这么喜欢他,竟然没有专门写过关于他...

网友评论

    本文标题:我读《墨子》每天一篇之三三(辞过5)

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/vfzqkjtx.html