不如意事常八九，可与语人无二三。悲从心起，泉涌般。
朋友说：“周末孩子学校有活动，入场券只给孩子买了，到了现场才发现，所有妈妈都给自己买了票带着孩子进去玩。就我一个人没有买票。就把我上二年级的儿子委托给了熟悉的同行妈妈。心想，孩子这么大了，又是儿子，应该不会在意这个。晚上，孩子说，他对我意见很大，整天只知道赚钱，根本不陪他。”
仅此一句，我便泪如雨下。耳根前的话，像极了说自己。只是我的孩子还小，不懂说这么成熟的话，但是这两年来，内心已经积攒了太多对她们的亏欠！唯一不同的是，她确实因为赚到钱而忙，而我是因为想赚钱而忙。
我说：“我现在做的所有的努力，都是为了争取更多的真正的自由时间。我需要迫切回归家庭陪伴孩子，她们才是我真正的事业。但在完成母亲的使命的同时，我需要一份事业确保我能独活于世。”
朋友说：“你比我早了八年悟到这一点。挺好。”
从下午茶聊到晚餐，有幸和她的先生和孩子共进晚餐。她的先生是个书生气很浓的学者气质的金融界精英。近几年对佛法参悟比较多。席间，我们交流了很多观点。我朋友在她先生眼里的样子，像极了我自己。
跟道友聊起席间的故事。他问：“十几年后再次跟深圳70后精英交流，你有什么感触？”
我答：“悲从心来。”
道友：“你和段位这么高的人有观点交流，何悲之有？”
何悲之有？无非感同身受。
还原一段两个道友的对话，以释悲从何来，欣从何生。
道友M：“今天心情恢复了吗？”
道友A：“哪样算恢复？”
道友M：“幸福感！安全感！自信！”
道友A：“我在尝试体验无所谓幸福，无所谓痛苦；无所谓安全感也无所谓没有安全感；无所谓自信也无所谓自卑。在我还没整明白人性到底为何物时，他只是我的道友。今天早上的一吻，我是在感觉现在吻他跟以前吻他到底有什么区别。”
道友M：“有什么区别？”
道友A：“没有爱了。或者是潜意识里不愿意爱了。大概是这个意思。具体也不知道怎么总结。”
道友M：“看山不是山了，到最后看山还是山。”
道友A：“他是一个很好的道友，只是我跟一个好的道友恰巧发生了一段我自以为是的爱情、亲情和友情。关于破除我执，为什么一些事情发生时或者感知它正在发生和即将发生，会起情绪，是因为与’我’有关，如果没有这个’我’字，才能让事物真正呈现在面前时，它是空性，因为于’我’无关。”
道友M:“于’我’无关会陷入顽空。空性不等于没有和无关。只是不执着。爱情、亲情、友情的能量是会相互转化的。不同阶段都会呈现不同的状态。不知什么时候又循环回来了。”
道友A:“他对我说的每一句话都是真的，这个我深信不疑。每一个人在对另一个人表达情感的那一瞬间，都是真实的。我能感觉他对我说的至深至情的话，他当下和以后会对无数个人说。那都是他的缘份。他无意中表达过，他经历过的女人都很爱他。这个是我判断他对我说的至深至情的话，只不过是模板化的语言，我只不过是被表达的其中之一，不足为奇。”
道友M:“但是很显然，你们是缘分最深的。这是他这一生的荣幸，也是他的使命之所在。人在没有见到道时，就是一团乱麻地活着。悟道是为了把乱麻理顺，理顺了的麻不是顺在那里，是为了编织更好的产品。所以，乱麻一样的人生，是你们自己，理顺了的麻，还是你们自己。最后编织好的产品。还是你们自己。只是不同的状态。”
道友A:“我自己解剖一下我为什么那么相信他。我在他推给我的陈果的视频里找到了答案。’以何眼观何世界，看到何世界。’他总结说，我对他的信任是我的自信。这个其实不对。我只是在用自己的视界在观这个世界。我以为我是哪样，世界就应该是哪样的。我以为我不会同时爱几个人，别人也不会。我以为我不会轻易对别人动心，别人也不会。后来，我心一横嫁给了他，准备好挑战一场我那个时候就感觉极其凶险的婚姻。兑现了。无论如何，感谢他让我看到世界的多元化，这是真心话，不是套话和模板。在这一段说长不长说短不短的婚姻里面，我给他90分。祝福他在下一段缘分里，还有10分的提升空间。到此刻为止。我冷静得自己都觉得不可思议。居然不想嚎啕大哭，还能平平静静地码字。所以，感谢这些年持证上岗的岁月。所有人都觉得傻傻的我，其实内心真的能感知很多东西。我现在的冷静和态度，也应了几年前给自己的承诺和预言。”
道友M:“其实和你当年的想法不一样。当年是情感的期待。现在是道上的劫数。当年是混沌中的思想，现在是悟道中的情劫。执着的破除。 如果没有进入修行的人生轨迹，你们今天讨论的话题不成立。就算他爱上别人了，也不可能这么坦诚相对。”
道友A:“他坦诚或者不坦诚，事实都存在。不会因为他不坦诚它就不存在，也不会因为他坦诚而存在。女人的直觉是天生的，我也被赋予了这个天份。有的案子是没有办法破的，就是一种感觉，也根本不需要证据。我不是说他有什么问题，他的任何行为和思想都是没有问题的。都是我自己的问题。一是我本身不够优秀，二是我的修为不够。所有的心情和处境，与任何人都无关，我是一切的根源。能以什么心态面对他，取决于我从炉子里出不出得来，或者从炉子里出来是什么样子。”
道友M:“你一定会涅槃重生。”
道友A:“和他解除婚姻关系是我重生的第一步。我就破除’我’执了，当一切与’我’无关，就生不起情绪了。 ”
道友M:“别闹！这是不可能的事情。除非他出家的时候到了。”
道友A:“认真的。他无需通过维护和我的婚姻来证明他不薄情和证明在众多他爱的女人中他最爱谁。所以，无论如何他都是会离开我的。不是因为别的知己离开也会因为出家要离开。都是要离开的，迟早的事。何必等待？”
道友M:“缘份未尽！使命未成！”
道友A:“他的缘分太多使命太多。我就不劳烦他了！”
道友M:“别想太多了。这个黑障阶段一过。你们会看到更美的风景。”
道友A:“那是他看到的美丽风景，与我无关。”
道友M:“你这样闹，你们的情绪会受影响。孩子更容易受影响。”
道友A:“我叫他抽时间去民政局办理婚姻解除手续成全一下我的自尊。我冷静的情况下地觉知我的内心，只有离婚才能破除我执。这些天我在反复感知（不是逻辑分析），前些天他说谁谁谁还放不下他，女人们放不下他，我不认为是女人的问题，一个女人放不下一个男人，总是因为这个男人给出了种种让她放不下的信号。我们的情劫，孩子会受影响，那也是她们要经历的劫。本身带她们来人间就是偶然，后来她们要经历的所有的事，也是偶然。”
道友M：“如果你真要铁了心离婚，就真的是他出家的时候到了。不论他跟你谈论到多少女人的存在。你跟他关系一结束！就是他此身尘缘的结束！包括孩子，所有一切如梦如幻。”
道友A:“这就是我内心有一个声音告诉我，我要放他自由的原因。因为他离开我是必然，在没有积攒到世间财富时，他会拼命活在凡间。在活在人间的过程中，他会不断结缘，这是男人的人性。不过在对待女人这个问题上，他应该比大多数男人坦诚。他敢在持证老婆面前承认同时爱上了别的女人。等他事业有成，我就是那个在寺庙外面跪上三天三夜他也不会出来一会的伟大宗师。如果你是我，你选择什么时候离婚？”
道友M:“在你和他都了悟了世间真理，彻悟空性时，你们彼此幸福地走向人生的另一个场景。”
道友A:“你始终没有回答我的问题。所有问题，你跟他一样，都给一个万能答案，让人找不到漏洞，滴水不漏。”
道友M:“大成就接受大考验。你们的悟性超越了普通的世间人。”
道友A:“你始终没有回答我的问题。所有问题，你跟他一样，都给一个万能答案，让人找不到漏洞，滴水不漏。”
道友M:“答案已在其中。你应该清楚你现在了悟的人生境界。这不是钱、爱情和亲情的幸福能够让你达到的境界。千金易得，道难求！”
道友A：“高手在民间！师兄是高手中的高手！”
道友M:“ 他应该会感谢你！如果你们少年得志，你们今天就真的幸福了吗？你们能有今天强大而平静的内心吗？”
道友A：“都不会幸福，悲欣交集。”
道友M:“你们能在生死面前游戏人生。你们连对待亲人的离世，都没有了对生死的恐惧和挂碍。”
道友A：“所以他根本不挂碍爱多少个女人，而我还在挂碍我爱了哪个男人，论段位，我自愧不如。”
道友M:“他女人的情感因缘！到这个阶段已经彻底结束了。”
道友A:“我称你师兄都太给自己长脸，你是大师！”
道友M:“还记得你们对酒和茶的感悟吗？酸甜苦辣涩。少了一味都不成美酒。而这些也无非是借假修真。没有假相，修不到真！真不可修！不可证！不可得！唯有借假而修！他在引领你们要前往的方向和终极目标。可能对于当下的你和他。他会表示歉意！他仍然爱你！你们要抬头看路！也要走好脚下的每一步。”
道友A:“我现在进入了一个不是很冷静的状态。想用极端的方式了结自己的小命。甚至想带孩子一起了结，人间太苦，带她们来人间，我觉得对不起她们。他要引领的方向和目标太遥远。我怕她们经历我的经历。悲从中来！”
道友M:“惨破生死！你就当下重生！悲欣交集！大悲有大爱。”
道友A：“有悲无欣。”
道友M:“不要因为孩子某一天的表现而错判了孩子的幸福人生。欣在后面。相信他！他没有自信，他不会让你知道这么多。”
道友A：“他自信什么？”
道友M:“你能过这个生死关头。你们一起笑对重生后的人生。”
道友A：“万能体。挑不出毛病就是最大的毛病。挑出来的全是毛病也是最大的毛病。”
道友M:“你知道你们的孩子为什么那么有灵性吗？你说她们一降临到你的腹中，你的身心俱佳，口腔溃疡都好了。她们比你们的修为更好，福报更大。她们是来帮你们的，辅助你们的。她们从小就在佛系家庭长大。从小修福报和智慧，长大怎么可能如你们一样经历这么多。她们可以直接造福社会，自然你们有更重的考验。悲欣交集，对她们的人生来说是另一个感悟。”
道友A：“在你面前论道，我还差得很远。我什么时候能真正放下情执，才是我重生的时候。其实要跟他离婚，也是情执，这不是真正破我执。刻意地要挽留一段缘分已尽的婚姻，也是情执。他借助人为乐为由以大爱之名爱上别的女人，又不肯把持证老婆的岗位以他的知己取而代之，都是情执。道理说起来比谁都通透，做起来却是跟俗人一般糊涂。”
道友M:“这就是修证的过程。从世间维度，他应该向你道歉。从修行角度！你会为当下的体验欣慰。就拿我说，当年我想纵身一跳时我就自由了！既然早晚都会自由，又何必急于自由！”
道友A：“我就是那个被他拿来修行的悲催女人，悲催的同时，我也成长了。是为悲欣交集。如果不是顶了这个悲催女人的锅，也会有别的女人来顶锅。只不过，我代替了她们，就当为孩子积德吧。祈愿我经历的所有东西，都有她们的一份，以后她们免受类似悲苦。”
道友M：“死都不恐惧和害怕了！世间事还有过不了的坎？去年在弘法寺法的眼泪就是你世间的局限。如今已经超越了去年的局限却又被今日的泪水局限。虽然都是泪水，但是又不是同样的泪水。虽然都是局限，但是又不是同样的局限。弘一法师有弘一法师时代的悲欣交集。当下时代有当下时代的悲欣交集。孩子时代有孩子时代的悲欣交集。”
道友A：“说来说去都是局限。”
道友M：“局限的边界在扩大。也就是你的思想的边界和维度在扩大。名牌大学出生的金融精英都能对你如知己般地赞同了，就是证明。这就是你突破局限后的欣。这些不是用钱和宠爱能够沉淀出来的。”
道友A：“我看到了别人的悲催，像极了我自己。欣从何来？”
道友M：“欣，社会真正的精英阶层已经向你伸手和致敬了。你还记得多年前，一个工厂老板对你的不屑一顾吗？蔑视地说买货的。当是他就发狠一定要带着你开着豪车穿梭在深圳的道路上。”
道友A：“我并不欣，更多的是对朋友的处境感同身受，悲由心生。”
道友M：“你没感受到欣，是你当下迷糊着的。其实质已经破局限了。破了局，没散迷。时间一沉淀，就如拔云见日。疆域宽广了。但是不破局，就算是晴天，也是井底之蛙，看到井口那么大块天。但是现在要注意，好不容易爬到井沿了，只是外面有雾，看不清楚天。就不要因为这个又掉到井口去了。《天道》真的值得多看几遍。你和别的女人不一样，别的女人可能是被从心底鄙视的，也没有人愿陪她破局。”
道友A：“他不是一个随便乱说话的人。说每一句话，都是有目的的。包括推荐我看《天道》，他是在借作品传达他的愿望。”
道友M：“你虽不如大部分女人天资聪明，但是你的智慧和福报让你在从格局上突破。不计世间财富成本地让你突破！”
道友A:“他比别人家的老公更伟大，他不但愿意陪我破局，还愿意陪很多女人破局，功德无量。”
道友M：“缘份有深浅！缘份也有尽头！”
道友A：“别人家的老公也可能只是不愿意陪自家的女人破局，但也应该陪了好多个女人破局。这一点上，他比大部分人强。好歹还是捎带上了我。”
道友M：“不是捎带上了你，是在以你为中心在破局。欣随之而来。如果他明天死了。从此以后，你自己破局后，你知道这几年是人生难得之欣。”
道友A：“一样的鼓励一样的说道一样的暧昧一样的情深意切，复制黏贴给无数个女人。何欣之有？”
道友M：“有些男人在老婆面前一本正经，但是却让老婆染上一身的妇科病。有个男人，演艺了世间极品的坏男人，却让自己的女人越来越漂亮，越来越健康，不知这个男人的女人是否为欣？”
道友A：“听上去多值得骄傲，竟让我无言以对。”
道友M：“不是骄傲，是因为用心在爱！心为何物？心在何处？心何所用？”
道友A：“此刻没有心了。”
道友M:“事上悲，角度不同。心上欣，心物一元。”
道友A：“心累了心死了，就睡了，如果早上醒不来，请师兄替我这个曾经的修道工具写个’悲欣交集’墓碑。”
道友M：“你心中这团三十多年的乱麻就快理顺了。你就想醒不来，也太不对这个人间道场负责任了！好好休息！明天就是你重生的日子。”
道友A：“你留言的对象已死，生者自强！”
道友M：“不生不灭！不垢不净！不增不减！本体如如！”
道友A:“壳活了，心没活。”
道友M：“心如虚空，不存在活不活。就算壳坏了。心也不会凝固与死去。不存在心活不活。”
道友A：“感觉他近期刻意每天联系我。像去年一样，我们常常整个星期都没有一句交流。可能那个阶段才是我们关系的正常相处方式。死非死，活非活。”
道友M：“都是阶段性调整！去年是让你习惯没有他的存在的独立思考。现在要加强联系是对你破局重生后的认同和呵护。”
道友A：“师兄慈悲。”
道友M：“在你有瓶颈时帮你打碎局限，在你破局重生后，让你感受重生后的温度。狠是让你成长，爱是让你幸福。有一种爱是让你在痛苦中破局重生！见到更好的自己！”
道友A：“阿弥陀佛！”
道友M：“只有痛苦折磨没有温柔以待，那都是不完整的情感！既要有高度，又要有温度。”
道友A：“这一段悲欣交集的缘份，感恩！”
道友M：“上班了。活着的壳带着死去的心还要存活于世，要赚钱养活这个壳，谢谢师兄今日晨间鸡汤！先干为敬！”
道友A：“鸡汤非鸡汤。是对生命生活的感悟。是有能量的。能改变自己，能影响他人。”
道友M：“你不致于不让他看你的朋友圈了吧？”
道友A：“不是针对谁，是所有人三天可见。我仔细回想了自己的过去几年，傻傻地晒了很多不该晒的东西。你还记得有一次我们在旅途，一路向北。我听到一首《南山南》觉得好听，就拿他的手机发了个朋友圈，配文：’你在南方的艳阳里，大雪纷飞。我在北方的寒夜里，四季如春。’他当时特别紧张我发这条朋友圈。”
道友M：“为什么紧张，他当时没有任何场景值得紧张。”
道友A:“我现在回想那个场景才觉得他的神情是紧张，当时不觉得。为什么紧张，只有他自己才知道。”
道友M：“你想多了。还记得神婆给你们的忠告吗？”
道友A：“神婆说他40岁会发大财。他说他要过好多女人关。未来几年有很多女人来找他。”
道友M：“其实这两天，他应该感受到你对他的爱在坍塌。就像你说孩子在学校的表现一样，孩子也能感知你的情绪。其实以他现在的状态去忽悠女人，太容易了。他为什么只跟一个女人走得近。是因为她现在需要他，而且他鼓励她早日找到终身伴侣。他只是暂时给她信心和希望。她从目前的困局中走出来，就能很快遇到她的姻缘。他此身的主心骨，仅你一人。他爱她，不是占有她。也很难知道这是不是应该定义为爱。或者叫信心和希望的火把更合适。他四十岁能不能成功，关键在处理和女人的关系上。如果是乱搞男女关系，他一事无成！”
道友A：“我就大度一点，退出，让给更需要他的女人。无论他怎么定义他跟她的爱，我都是不接受我是他爱的其中之一的女人。因为我会设身处地地想，我不是这样的人。之所以那么信任他，也是因为我觉得我是这样的人，我身边人也应该是这样的人，这就是全部的依据。不是我自信我有多美多智慧。我也不怨恨谁，还是会感恩这段缘分。我祝福他，祝福他们。”
道友M：“没有火，煮不熟饭。火用错了，烧死自己。别想这些没用的。好好生活！好好学习成长！好好过日子！他告诉你情况，不是做局挖坑希望你退出。是你们一起成长。你若要弃他而去，你也成全不了他们。只会让他更快出离这个红尘。”
道友A：“有没有用，我都已经想了。我跟他的夫妻缘分已尽。100-1=0。我一万个好，都不抵我一个缺点。始终是别人家的女人好。就像他当初选我结婚一样。我在他心里的位置和样子，在某个饭局是导火索，刚好在我开始觉知的时候被我察觉。他说一万次爱我也抵不过感受到了他同时爱着别人这件事带给我的伤害。这个事情不需要他来跟我说的，女人是有第六感的，我也被赋予了第六感。这就是彼此的劫。神婆说的他要过很多女人的关，我也是其中之一。”
道友M：“你要置他于死地。他会也认。火是他自己玩的。人生处处是危机。我理解你！你现在应该有个胸口痛，吃饭如同嚼蜡烛的状态。对此，他也只能说对不起。”
道友A：“我又不是他对不起的唯一 一个女人，这也是我自己玩的火。我也认。”
道友M：“你们要把火的光和能量善用。不要用来烧烤自己。”
道友A：“我用了八年的时间在善用这把火和光，全程高调示爱，希望他能看到我有多爱他，希望他能像我爱他那样爱我，始终如一。很显然，我没有得到感应。可能那些年写过的很多朋友圈他也根本没看过。我努力了八年纯粹地拿着这把火，我希望他能感应。然而并没有。终究是烧了身。”
道友M:“这个事情本来是空性。自我认知作意在不断放大。一是他和她没有发生关系。二是他和她没有具体外部影响。三是他和她没有具体的未来规划和导向。一念之间，他们可以什么都不存在。《金刚经》里有关于定性和相的启发。”
道友A：“如果是空性。那就更不成立他要为他名义上的老婆以外的女人赴汤蹈火，要去救别人于水火之中。从逻辑上讲，他的结发妻子才是他应该赴汤蹈火的对象。至于结发妻子以外的女人，最多也就是像朋友或者知己一样提供帮助。美的，好的，远远欣赏就好。”
道友M：“这么些年，到今天为止他不是一直在为你赴汤蹈火吗？他看起来说得你一无是处，实质上不是反过来激活了很多人善缘对你的支持和认同吗？”
道友A：“我事后也常常反复想，可能他是演给世界看的。之后心里也没那么难受了。”
道友M：“《孙子兵法》上都有说过：能而视之不能，用而示之不用。默契不是一天两天练出来的。最重要是不管你们在经历什么，都没有放弃你在他心中的位置和爱。”
道友A：“我都愿意相信他用的苦肉计。但那次在车库里的雷霆大怒，又给了我重重一击。”
道友M：“那可能是你和他没有默契，你没理解他的用心。”
道友A：“所以后面就有了，我并不是他的知己这一段。这又是一记重击。”
道友M：“可能是这样吧。但是他并没有在心里放弃过你。”
道友A：“他对我的好，我铭记于心。从遇到他到目前为止，我没有把他对我的好忘记过半分。”
道友M：“不信，你们可以一起当面聊聊。如果他对你没有爱！你能感受到幸福？如果对你没有爱！你能这么快速地从术到道的双重进步？如果没有爱，他是个渣男。他会告诉你他现在的经历和心里路程？他只会想一切办法、借口、故事来骗你。”
道友A：“再后来的周末，他给我看他手机上的视频，弹出来一条敏感消息，他条件反射把手机侧过去。我并没有翻看他手机的恶习，这是我非常鄙视的女人不信任男人的具体表现之一。但是那一刻，我已经确定，我们到头了。这是第三击。”
道友M：“这些都是有为法。一切有为法，如梦幻泡影！如露亦如电！应做如是观。”
道友A：“我的心情梳理完了。接着再经历过一段心理路程：异常冷静——冷静——伤心——失望——死心。”
道友M：“如果你放不下这些。你们的人生会背负很多很重！”
道友A：“ 一切有为法，如梦幻泡影！如露亦如电！应做如是观。”
道友M：“我认同你的心理路程。先死而后生。”
道友A：“还没生。也不知道能不能生。”
道友M：“涅槃重生。意思指凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华。又称为“凤凰涅槃”。以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
涅槃重生是佛教从’缘起论’出发，揭示人空法空，一切皆空。但是如果什么都“空”掉了，目标，理想和皈依。为了防止这一点，佛教又提出，有一种一空寂为特点的实体是不一因缘，独立自主，永恒存在的，他就是“涅槃”。佛教肯定涅槃境界的存在，这是否于其“一切皆空”的世界观相矛盾？答案是否定的。佛教讲“一切皆空”，是针对因缘而生的“有为法”而言的。涅槃世界不属于因缘造作的“有为法”，乃是非因缘所生，无所造作的“无为法”，所以不属于“空”的范畴。在这个意义上，“涅槃”又译为“不生”，“无为”，“无动”。
凤凰涅槃传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能以更美好的躯体重生。 这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为’涅槃’。能重生。他在关注和期待你的重生。我因情感的执着，有过胸口的痛！也因情感的执着，有过味同嚼蜡！现在的你，我能感同身受。你们这几年的变化，你不要用普通人的认知来把你和普通人对标。我没有高看他的意思。本体世间生命都是一样的，但是你们本体上承载的信息不一样。”
道友A：“关于情执。很难界定哪样算情执哪样不算。就像我上周，整周都在刻意观心止念。我一个人找他带我看过的片子看，来感知身体和心里到底会如何反应，那个曲线到底会怎么样。最后欲火自己灭了。在简书上看到别人写王小波的《黄金时代》读后感，说是对两性最纯粹的表达。我买了一本回来当晚看完。过程中，试着去理解他书里的观点，男女人之间的友谊，在他笔下包括了很生动的性爱友谊。看完我就试着去理解，可能我要站在王小波性伴侣的角度看他才能真正启发我对他的真正豁达。所以，起初面对他告诉我的种种事迹，都异常冷静。下午我看到我朋友跟她老公的场景，我觉得我朋友的处境像极了自己，悲又从中来。又回头来重新整理自己不是逻辑的逻辑。才有了跟他结束婚约的念头。这就是整个经过。”
道友M：“这个过程也是如梦如幻的心念起伏。本质是因缘起而作意。在我看来，你应欣从心生，你已经在思维和境界上超越了你的同龄人和大龄人。”
道友A：“如果这样说，也是成立的。包括这么些年，我以为自己拥有了爱情、友情、知己、伙伴关系的爱人，这也我是作意。”
道友M：“但是你却悲从中来。就像我之前反复举例的那只笔。可以这么说，但是这是如理作意。如理作意是赋能，是提升是进步。如理作意是赋能，是提升是进步。如理作意即这个世间一切为我所用，不为我所执，不为我所限。好好理解下这句话。”
道友A：“朋友老公在饭桌上说了一句：’我执不破，就不会幸福。自己的孩子为什么容易让你生气？因为是’我’的孩子。为什么自家老公让你生气，因为是’我’的老公。如果一切与’我’无关，那你还生哪门子气？这是佛法说的空性。但是做到很难。”
道友M：“你的理解是对的，但是方向反了。可以理解为：谁的情绪？谁要离婚？即然无我！我离什么婚？正确的无我做不到，却用假我执行了错误的理解。你这些理解很有意义。方向对了就是大成。这些是《楞严经》上的内容了。这一关一过，你就能读懂《楞严经》了。’一读楞严经，不读世间糟粕书。’这是古人说的。”
道友A：“事实上，我也不是不可以这么理解。这个婚，离跟不离，没有任何区别。离了，他还是他，我还是我。不离，他还是你，我还是我。并不会因为离或者不离，而改变他对吸引他的女人众生平等的事实。”
道友M：“谁的观点？谁在改变？还是我的观点，我的认为？另一种说法叫：能，所。我能，我所。我能离婚，我的观点。我所要去离的婚。我所要做的事。能的主体是我，所的主体的事。能所一断，悟从心开。从今天思考的问题，已经是在触碰到开悟的前奏了。”
道友A：“所以还是’我’。所以修为不够。只能用高于俗世大部分女人的境界，用技术手段对与’我’有关的事件一刀切。可能就是这个观点，像是播下了我决定结束婚约的种子。我为什么有情绪？因为觉得与’我’有关。那跟我无关的东西和事情，还能让我起情绪生烦恼吗？”
道友M：“切了，那个我还是在。先见本心，后见天道，再见众生。你现在是见本心的过程。悟到无我，才能见本心。见了本性，就能见天道。见了天道，你就能体悟你和众生区别的因缘。”
道友A：“也不排除，我未来会想通这个问题。但是不是现在。就像常常听到的别人的思想，无论他的男人在外面睡了谁，只要回家，都无所谓。这些女人都是大修行。我不是。”
道友M：“她们不是大修行。她们是大为大利益。他们是没有见到本心的人，自然也见不到天道，更见不到众生。不然，不会鼓励她们老公去为了赚钱睡多少女人。好多人悟道是为工作在服务。而你们是用借工具先为悟道服务，然后为见天道服务，最后为众生服务。指月录的公案里讲，手指不是月亮，没有手指，你见不到月亮。但是用手指引导见月亮的过程，有可能把手指当成了月亮。这时手指不是手指。月亮不是月亮。”
道友A：“在情执上。我追求的是纯粹的唯一的爱。不是分心的爱共享的爱。这是我暂时不能破除的。我的情执，始于他也终于他。在利益上。我追求的是赚纯粹的钱干净的钱。年轻时从事外贸那些年，遇到手里有单想泡我的也不少，我都可以放下不做他们的单。我穷，穷得有道理。”
道友M：“你的认知都是对的。认知可能还是哪个认知，只是同样的认知有可能也会有三个阶段：见山是山，见山不是山，见山还是山。任何成熟的观点，都会经过这三个阶段。这是见天道。最近后成熟后的认知，为众生服务，就是后见众生。最近一周你们聊天，已经到了人生的另一个阶段了，恭喜你的进步！”
道友A：“他见到了天道。却用天道的指导思想服务和拯救诸多女人。于他，喜由心生。于我，何喜之有？这是佛法里的空性。事物本身并没有悲喜，看它作用于谁。”
道友M：“他正因为有帮女人之心，才有对你的忠诚之爱。你是广大女人的代表核心。但是你其实发现他不止于只帮女人。他还在帮一个顽顾的家族。也在帮一些团队。只是你的注意力在你的同性身上了。”
道友A：“他帮女人男人，本体上都是人，没有任何区别。问题就在于，如果他真是个修行者，也不会对他帮助的任何一个女人动了怜惜和疼爱的心。我在他眼里看见了对别的女人的真爱，用心观到他对别的女人的爱，因为我体验过他的爱。就这一件事，你就不是在实践众生平等。”
道友M：“缘份有深浅。一切贤圣皆因无为法而有差别。无为法的程度，就是贤圣之间的差别和贤圣与众生的差别。这也是《金刚经》里的内容。”
道友A：“我俗，他凡。非圣非贤。还没到达那个境界。我只能依照俗人的逻辑办事，而又比彻底的俗人稍微通透一点。”
道友M：“你已经悟到现在这个呈度，能量已经提升到了很高的级别的，你动的心念可以直接影响到他的内心的频率了。从昨天下午到今天早上，他说他的心一直是乱的，有失落感 。他说，现在好了很多。所以，古人也说，法不轻传。如果他此生要做个坏人，他可能坏得如魔鬼一般。唯有佛法让引导你们先见本心，再见天道，后见众生。其实他可能最近给你的信息量太大了，你一下子接受起来有点困难，但是，他可能只是也是想趁热打铁。早成形，早入世。话说回来，你也不是一个普通女人。不然你经不起他折腾。非死即疯。这一切都是命运的按排。这一切也是因果。我们任何人都逃脱不了因果法则。看来你注定要给他的人生按下暂定键。这就是因果。他的人生因此一事无成！刚刚他说，她又摊上事了，惊慌失措。女人真不容易。”
道友A：“所以，能得到那么多女人的爱，也未必是好事。你看他现在，多难。一边要安抚还没有结束关系的老婆，一边还要去拯救动了真情的女人。悲欣交集。说到女人的不容易，在他当前两难的境地，他优先表达了她的不容易。 对我的不容易，只字不提。一切都用缘浅缘深来解释。”
道友M：“他说的是女人真不容易，没有说她不容易。又是一作意。你的不易，不是用不易三个字说得完的。你的不易从嫁给他起，一直在身边。”
道友A：“看文章都讲究个上下文联系。你看看我跟你叨叨几个小时了，哪里有他对我的不容易生起怜惜和感同身受？”
道友M：“你的阶段是如蚕脱皮。已经重生了一阶段。好多人还没入门。入了门的和没入门的能一样吗？方案方法都不一样。8年的沉甸，还能和当下的前后文相提并论？你太看轻你自己了！”
道友A：“你的意思是要我死乞白赖陪他到帮下一个女人以及下下下下一个女人用他的热爱、温情和真爱去感化她们进入法门。 他给了我一道俗世女人解不了题。我是俗人。”
道友M：“你们都只能为有缘人相互帮助。缘份也有深浅。帮别人，等同于帮自己。你们要帮的人，也不是乱七八糟的。都是有爱心，有信仰的人。”
道友A：“对于帮助别人，我先前已经表达过观点了。本体上，要接受他帮助的男人女人都是一样的。只是他偏偏对他帮助的诸多对象的中优秀的女人动了真爱。在他看来，他在践行众生平等。在我看来，他只是打着众生平等的幌子心安理得地享受很多女人的爱。 并且他非常自信，在这么多爱里他会游刃有余，不会翻船。因为他有道，懂道。最后连失去任何一个女人的爱，你都会心如刀绞，味同嚼蜡。最后出家。即便他出家，也不是因为真的悟透了，而是不忍在可期的未来收获了诸多女人的爱而最后发现这些给了他爱的女人没有一个能超凡脱俗，对世界失望透顶，干脆远里凡尘。”
道友M：“我都没想过这个角度，你好像能预见未来了。”
道友A：“他之所以这些天看到我有些反常后，频繁联系我，拼命传递一种他对这个女人的爱还存在的信号。无非是，回想起来这些年，好像这个女人作为他的持证老婆并无重大过失。毕竟，现在他也没有勇气出家，俗世的生活要继续，换个女主，工程浩大。看上去是红纸变绿纸的简单程序，但是会牵动一系列的人际关系。孩子的安抚工作、父母亲要交待、兄妹要交待。思来想去，这个浩大的工程，无论如何都无法做到无缝对接。于是你用’你是我的主心骨’和’置我于死地’之类极端的激将法来挽留我们的婚姻。试图激起我泛滥和毫无底线的慈悲心。”
道友M：“你以这个思路去做业务，你必定成为商界大家。丁元英就是以你现在的心态和视角看整个社会形态，商业生态链的游戏规则的。你也让他在悟悲欣交集。先是欣，你已经通达了很多在痛苦中悟出的人生真理。接下来能洞察人性，为之所用。悲的是，就像他给了你一把枪，你可以用来打猎，也可以用来防身，也可能会把他一枪给蹦了。其实人性是最难把握的，爱也可以生恨。能力的提升也可以放大欲望。正如你理解的，他懂了所畏的天道，就可以得到很多女人的爱，还不会翻船。如你所说，这样的人生，不是好多男人梦想和追求吗？他最终还想去出个家干什么？”
道友A：“所以，现在他比我难过也比我更难选择。我的选择非常简单，可以转身就走，但是他不行。我转身离开后，他无论留在原地还是去下一站，他的良心都会不安。天天持咒诵经，都无法给他的心找个家安定下来。无论当下是谁，下一个是谁谁，下下一个是谁谁谁........无论她段位多高，都没有办法辅助他给心安定下来。最后无赖出家，用这种方法向和他结缘的女众生表示：你看，我多豁达，爷已了无牵挂。实际上，他是因为无法放下牵挂而出家。需要一个外部环境来逼自己看住自己的身心。 而真正的修行人，在践行众生平等时，是男人和女人平等。不是把所有觉得有缘的女人都平等，平等呵护、平等深情、平等热爱。用人话说：拎不清。还错把它当成修行。”
道友M：“有点意思。想的都是问题。你还是看接下来怎么具体发展变化吧。本来人家是帮你提升悟性的，更好的去适应社会，到头来，把自己送上了断头台，上了烤肉架。那也只能随便你，让他怎么样都行。”
道友A：“他不是社会的一部份吗？”
道友M：“可能他最多也只能说声对不起！伤害了你。看他怎么解你出的任何题目。看看他是在真修还是假修，是修对了还是修错了。天道下的一切事物都有两面性。结果他都要接受！也怪不着你。伤害了你的部分，我想他是可以以你想要的方式谢罪。最近联系你比较多，大概也只是缘于你对《金刚经》修证和妙悟。不过这一切都成了另一个观点的把柄。最后他也只能说一句：好吧！一切随缘！听你发落！只是爬上井沿后的思维和所见的风景都会不一样的。愿你好好珍惜，不要在井沿上瞅了一眼，又掉下去了。”
道友A：“人间疾苦……井沿上看到了人间疾苦。”
道友M：“抽空把《天道》看完。”
道友A：“感谢师兄推荐！一定看完。”
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