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席琪修习论语第313天

席琪修习论语第313天

作者: 席琪 | 来源:发表于2024-01-30 07:03 被阅读0次

    修习经典第313天

    继续修习论语第44章节《何为思无邪》

    东西方的所有的国家,政治国家,在治理社会的时候,实际上都没有逃脱孔子所讲的这两种模式。

    一种是单纯的任用政治和法律,我们现在世界上这些国家当中也有,这是一类,这类国家一般都是动荡的国家,人心不安,人心动荡,人心浮躁,政治局面也不稳定。

    而所有的稳定也都是在表面之下的,隐藏着的那种稳定,隐藏着祸乱的那种稳定,而只有用德和礼来治理国家,这才是真正的实现长治久安的路径。

    我们东方西方,所有的国家,政治国家,除了用法律,除了用政治之外,精神生活这一手非常非常的重要,我们也可以把它称之为道德教育,也可以把它归于人的信仰。

    一个民族,一个国家,一个社会,没有信仰是非常可怕的,没有信仰的人是非常可怕的,没有信仰的民族也是可怕的,没有信仰的社会,那就是一群野蛮人的社会。

    所以孔子在这讲的德,那是一种信仰,礼也是一种信仰,这是一种发自内心的,来自于自律的,自己精神上的一种自律,靠这种方式,他能够实现对自我的约束,自律的约束,而政刑是他律的约束。

    你犯了错误,你之所以不敢做这件事情,是因为有法律管着你,我只是不敢做,但凡有一点点机会,我一定会去干。

    所以马克思说过,假如有300%的利润的话,人们就会铤而走险,所以我们这个我国刑法当中对于贩毒的这种法律上惩处的刑罚措施,是非常明显的,大家都知道,稍微什么一点就是处以死刑,但是为什么那么多人还去做,他不怕死,只要为了利润,根本不用想这个东西,他会铤而走险,哪怕掉脑袋都没关系,这个例子仅仅是在以政,以刑治理国家当中所出现的问题。

    而假如你以德以礼,让老百姓真正发自内心的觉得,我做这件事情,自己跟自己的内心都交代不过去,你都对不起自己,这就是德礼的这种自律效果,人是要靠自我约束的,外在的约束是约束不住的,就像你们家一样,你天天盯着你老公,盯着你媳妇儿那个手机,天天在后面追踪着你媳妇儿,一点用都没有,管不住,你媳妇儿要想搞外遇,你老公要想搞外遇,那是靠你能管住的吗?

    所以真正的聪明人,是不会去看人的手机的,翻那干啥,不是自讨苦吃,自己找烦心事,没有必要,不管你怎么追踪,怎么讲都没有意思,他必须是种自律,他发自真心的觉得,我要忠诚于我的家庭,忠诚于我们的爱情,忠诚于我们的婚姻,只有这样,他才能够真正的避开社会上的各种各样的诱惑。

    不管是多帅的帅哥,哪怕像王力宏这样,多大的美女,像范冰冰这样,去诱惑他,他也忠诚不变,为什么,因为他内心有信仰。

    我们现在不有这样一句话,叫做人民有信仰,国家有力量,我们社会主义核心价值观,就是这个意思,只有人民有了信仰,这个国家才会变得真正的强盛起来,为什么强盛,这种信仰的力量,实际上是带来整个国家和社会文明上的整体提升。

    我们之所以出现各种各样的社会上的混乱现象,恰恰是我们信仰体系的崩塌,是德和礼,道之以德,齐之以礼,这个德礼系统的崩塌,所谓的礼崩乐坏。

    感恩老师开示

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