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《三界缘》
作者
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太上老君,俗称老子,又叫老聘,姓李,单名一个"耳"字,伯阳是他的字号。生于春秋末期,是楚国苦县人(今河南鹿邑)。曾经是周朝的图书管理员,中国历史上伟大的思想家,哲学家。后来他辞去了图书管理员的职务,骑着一头大青牛,西出函谷关,出关时受关长伊尹所求,留下了一部哲学名著《道德经》，便不知了去向。
传说,老子原是天地未开,混沌未分时的一团纯阳正气,经过亿万年精炼变化,于商朝一十八年,阳甲年化成了五色玄黄的团丸,投入了与天同齐的玄妙玉女口中,于是,这位未婚及孕的玄妙玉女怀了八十一年的身孕,终于在一颗李子树下,生下了这个白胡、白眉、白发的童子。生下这个童子后,玄妙玉女给了童子一块写有"兜霓玄丹"的锦帕,说了句"与天同寿",就飞出九天之外化为虛无。因为小老童子是生于李子树下,他便指着李子树说:"我姓李"。又因他生下后,除了左右两个耳朵外脑后还有一耳,便为自已取名为"耳"。又因为他生下来就是个白眉、白发、白须的小老童子,人们又叫他老子。居说,因为是玄妙玉女怀孕八十一年才生下了他,所以他的哲学名著《道德经》也写了八十一篇。虽然有八十一章节之多,但却只有五千二百七十个字,世人皆叹其惜字如金,精妙玄奧,实乃暗寓五千二百七十年之又一轮回。究经何事,不得而知,也许《道德经》中有所暗示。
后来,也就是汉朝末年,有个叫张陵的人,依照《道徳经》，创立了五斗米道,并将老子李耳，奉为教祖,且尊称他为太上老君,视《道德经》为道中教典。于是,我国本乡本土的教一一"道教"从此产生了。而那个创立道教的张陵,后来被玉皇大帝封为天师,即张天师。而老子,就成了道家至高无上的太斗人物一一太上老君！
居说,他那两个炼丹的小童,是老君坐骑大青牛的两个犄角受灵气所化生成,一个称之为金角,一个便是银角,也称金银二童。
说到这里,舅舅喝完了最后一杯酒,看了看两个听的出了神的小家伙,笑着收场了。
小表弟问:"没了"？
舅舅回答说:"没了"。
"几句话就讲完了,不过瘾"。我恋恋不舍的跟着说。
舅舅不无安慰的说:"要想过瘾,就要好好学习,等你们本事学成了,能看懂老子的《道徳经》了,那时就过瘾了,或许真能成神仙了"！
小表弟眨巴着小眼看了看我,一会儿,我们都笑了。
夜空的月牙很亮,象一个闪光的漁钩,高高的挂在柳树梢上。银河象一根神奇的丝带,守守的拴着渔钩;无数的繁星组成一个垂钓的老人,钩钓出我们许多的童趣和无尽的想象！我和表弟吃过饭，老早就爬到了树上,等着看看那两个炼丹的仙童长的什么样。等啊,等啊,表弟睡着了几次,都被我用脚踹醒了。
月光透过树影撒在地面上,其他的也没有看到什么。不知过了多久,我看到表弟聚精会神的听着什么。我赶紧揉揉眼向下看去,宁静的夜里,柔风吹着枝条来回的摇摆着,湖水拍着堤岸发出不大的"哗哗"声响,几只知了不知是在哪颗树上,时尔叫上三两声,远处的犬吠也是时有时无。船上的漁火和村子里的灯光早已稀少了,夜,真的很深了......
"沙.沙.沙.沙..."由远而近传来了脚步声。真的有人来了。
我们屏气凝神,耐心的等待着。可是,还没有看到人影,那沙沙沙沙的声音就停了。我有些耐不住了,想下树过去看看,可是无论如何也爬不起来,好在还沒等我爬起来,那边传来了说话的声音。虽然不大,却听的很清晰。
只听一个清翠的声音说道:"多谢医神出面化解了这场误会,学生这里再次谢了。"
一个怪异的声音说道:"不谢,不谢,有东方仙侠相邀,扁鹊自然乐意亲临消了这场误会。正可谓:择其善者而从之,其不善者而改之,人有善意,天必佑之。医者以济世救人为责,消了双方的心结,从此共渡生灵,医者之心足矣。"
只听那第一个说话的声音说道:"医神是如何化解了此事的？"
那怪异的声音回道:"扁鹊是个医者,不会虚言,只将仙侠告知的情况,向那金银两童叙述了一遍。好在两朝以前两童也曾在索龙岗寻得白狐,白狐虽然如实相告,两童却半信半疑,白狐为了证实所言为真,将索龙岗的巨龙指于两童验证,不知何故,两童却解了巨龙的困锁金针,那巨龙，道是因此得以解脫,飞向西南皖境凤阳,投胎转世。如此才有了大明王朝的开国皇帝。今日,两童又听了我的一番说明,基本上与白狐所言相符,方知老子山仙人洞一事,黄真人并未于孙大圣有所串通,实属巧合。金银两童解了疑心。我又给了他们两副配制丹药的方子,这才了结了此事。
"那么,他们走了吗"？
"听说他们在此处查出有奇异灵气溢出,这是那黄真人远远不能及的。扁鹊疑惑,他们是否己发觉了东方仙侠和六仙子的踪迹。"
"我因于那玉皇大帝有一些纠葛,隐居于此,今日请医神出面调解朋友的难事，也是出于怕露了行踪,没想到,还是让他们看出了异处"。
"不仿,不仿,我只向他们解释,这里位临洪泽湖,风水宝地,自然灵气四溢,他们点头表示赞同,也就不疑了。"
"但愿如此。"
"那么,扁鹊告辞了？"
"再次感谢医神传授医术,多谢了。"
"不谢,不谢。告辞,告辞。"说吧,"沙沙"之声向北而去。
过了一会儿,一道侠光,一闪及失,向西去了。
树上的小哥俩正想下来,又看到一黄一白两团玄光来到树下。黄色玄光内是一个头长金角的小道童,白色玄光中是一个头长银角的小道童。他们来到树下,互相看了一眼,向着西去的侠光消失的方向看了一会。
只听那金角道童说:"你看那道侠光是什么来路"？
银角道童看着西方回答:"可能是医神扁鹊吧"。
"或许是吧。好了,这里的事已经办的妥当了,我们也该回去了。"
不知何时,我和表弟被舅舅叫醒,下了树后,听舅舅说:"幸好知道你们是在这颗树上,不然哪里去找？"
就这样,我和表弟,揉着眼,跟着舅舅回家了。
打谷场上,何叔将故事讲完,左右看了看仍有期待的孩子们,笑着说:"晚了,都回家去吧,以后还会讲的"。
大伙慢慢的散了。我和秋童走在何叔的左右。秋童问:"何叔,扁鹊是什么人？"
何叔说:"是春秋战囯时期的一个神医,姓秦,名子叫越人,他给自己取的字叫扁鹊,渤海郡鄚人(今天的河北任丘)。他反对那时盛行的巫医,一向行医"随俗为变,"切脉,汤药,针灸,按摩都是他创立的医术,是既神农氏之后的又一个中医始祖,被后人敬为医神。如今中医的望、闻、问、切，便是他传下来的，被称为中医的"开山祖师"。可惜的是,正直壮年时,竟然被一个叫李醯的秦国巫医派人给刺杀于行医的路上。于是,后世将其传为神人"。
我说:"有个叫华佗的也是神医,是吗？"
何叔说:"是的,他是三国时期的人,中医中的开刀动手术,就是华佗创立的,为关羽关云长剐骨驱毒料伤就是世人皆知的案例。他还创立了"五禽操",引导人们通过运动增强体质。也是个神医,只可惜被曹操给害了"。
我说:"听说他也成了仙人,神出鬼没的,经常医病救人,却又来无影去无踪。"
何叔笑了笑说:"是吗？如果是这样,那真是太好了。"
我说:"听说从我们这里向东北百十余里的泗阳县(旧时叫桃源县),在很早很早以前,曾经流行瘟疫,神医华伦用他的九根金针为当地的人驱魔治病,经过努力终于平息疫情,临走的时候,他向空中一挥手,九根金针纷纷飞出,三根落在了一个叫三庄的地方,三根落在了丁咀,再有三根落在了金镇,后来这些落针的地方长出了金针菜,这金针菜神奇异常,能食用,更能治病。"
正有鲁西道童所赋古词“如梦令”一首：
《剑指魔阵》
频见魔灾如雾。
借我剑芒倾渡。
一泄万千虹，
诛毙孽尘无数。
打住。
打住。
焉可嚣张跋扈。
…………
我和表弟，在舅舅的催促下，说笑着回家了。
老子
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