上好古诗课，回望古诗教学三个初心（张静）

      上好古诗课，首先需要回望古诗教学的三个初心。

1、教诗之初心——

          今天为何还要教古诗

      中国的古典诗词作为中华优秀传统文化的精髓，数千年来深度参与了文化核心价值的生成与民族精神的塑造，是中华民族代代相传的文化基因，被喻为中华文化的“芯片”。通过这个“芯片”，人们可以积累、传导、生成生活智慧。

      一首好诗，除带给学生色彩、声音、画面的直觉感知外，更重要的是可以引领提升学生的精神品格，因此，教学中还可以增加启发、感悟的环节。

      古典诗词的教学还应有意培养学生体味、积累诗中用字的精准。

我们的古诗词教学，应该更注重为学生自身成长储备精神力量。

2、作诗之初心——

        如何体悟诗人的创作初心

      中国的古典诗词可以唤起人们善于感发、富于联想、更充实自信的精神。

      闻一多曾经指出：“诗人对诗的贡献是次要问题，重要的是使人精神有所寄托。”诗人创作的深意往往隐含在遣词造句的技法之下，融于意象文本的呼应之中。教师在带领学生深切感悟作者的创作初心时，应抽丝剥茧地进行文本细读。

3、学诗之初心——

      如何让学生葆有活泼的诗心

      《荀子·劝学》篇曾言：“小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”

      古诗教学，绝不能停留在能背会写上，那不过是“刻舟求剑”罢了。更重要的是应该带领学生用古诗词涵养身心、敦励品行，从思想上体认古人的品格，从行动上践行古人的智慧，让学生葆有一颗活泼的心灵。

      上好古诗课，首先需要回望古诗教学的三个初心：教诗之初心、作诗之初心、学诗之初心。