圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之。德善矣。信者吾信之。不信者。吾亦信之。德信矣。圣人之在天下。惵惵为天下浑其心。百姓皆注其耳目。圣人皆孩之。
此章洞烛常虚。光明内固者也。圣人者。神也。常心。世欲之心。知识之心。神静真心现。故圣人无常心。百姓者。气也。气固真空。虚灵之心出。如天之无心。实有心存。故以百姓心为心。善者。淳化之辈。真常清静。吾得妙矣。故善之。不善者。尘凡外务。搅乱真道。吾亦静治之。无所以乱我之本来。清静虚神。淳化混然。吾亦善之。德字。作得看。我之真灵不昧。静极而量弘。天地山川无所不容量弘则。德重。如天之德。上德不见其德。得善矣。信者。不无欺也。时至而到也。吾得静之妙。信乎其玄玄矣。不信者。时未至也。坚心清静。必候其至。吾亦信待之。如此之淳德得信矣。圣人之在天下。即神之返室矣。神归于室。常惵惵然。惵惵。是无人无我之境。为天下浑其心。虚中不昧底意思。一气浑然。而百姓皆注其耳目。一神虚无。而圣人皆孩之。宁神混沌。凝其虚中。神凝于气。气怀于神。神气合一。运用于虚中。空空于身外。则百姓之耳目真注矣。圣人无常心真孩矣。霹雳一声。虚空粉碎。飘飘荡荡。不知天地。而我内有天地。不运五行。而我自然转动。不知其身。而真身见矣。不知其心。而真心明矣。真身见。真心明。圣人物外之神。则常心泯矣。非道而何。
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