这个世界每天都在发生着巨大的变化。人们因所处的环境不同,认知圈子有限,所感知的变化也不同。
于个人而言,我们每个人身上都存在变与不变。变因为变化而易察觉,不变因为稳定而不易察觉。不变的东西,会在为人处事,待人接物……做事的点点滴滴中体现出来。或许是你的一种精神,或者品质……是支持你一生的东西。每个活着的人都有,如果没有,那就难以生存。
由于世人对于变与不变的把握和理解不同,便有了各种各样的人。
有些人宁愿吃尽苦头,也拒绝妥协,拒绝自欺欺人,拒绝情绪遮蔽理智。
也有些人会因为人际关系,怕得罪人,怕不合群,自己坚持的东西,就慢慢的放下了。一次次的放下,一次次的拿起。也许刚开始还会有谴责,心难安,慢慢的就习惯了。也许人就是这样,慢慢的随波逐流了,失去了自己。

我们的民族文化使我们的待人接物自成一派,中国一直都是情理法顺序,先讲情,对亲人,朋友,尤其如此吧。
可是世间事以有情观之,多是儿女情长,难成大事;若以无情观之,处处依法律法规办事,未免成为机器;以曲公子观之,两者皆有偏颇,心无挂碍才能随心所欲,一旦分出了有情与无情,免不了处处留下痕迹,执迷于表象,反而难以超脱。
世人都希望幸福美满,事事顺利。实践生命,非一人之力可以完成。回想人生路上,每个人都会有贵人相助。
那时年幼,我问师父,何为贵人?
师父说:“一切众生,本是同根,凡属血气,皆有共感,天地人皆为贵。”
后面我接着问:“怎样才能让贵人相助呢”
师父当时说了三点:
其一,庄重的形象。兴于诗,立于礼,成于乐。恭敬为先。
其二,准备好的心态。天时,地利,人和,己和。己和尤为重要,接受所遇之人的对你的打磨和雕琢,才有所成。
其三,谦卑受教的态度。于我门中而言,即是“倒空杯”,你看那,天下大道无数,光是佛门无上甚深微妙法不知凡几,所知越多便越能明了自己的蒙昧无知。也许万千典籍皆在你腹中不错,但这依旧是别人的典籍。若是没有谦卑之心,虚心求佛问道,那么终得不到属于自己的大道。只有走出自己的路,才有自己的道。
师父摸着我的头和蔼的说到:“曲禅啊,骗别人容易,骗自己更容易,但是你骗不了世间的因果。人生在世,但行好事,莫问前程。”

是啊,芸芸众生,大多数的人,循规蹈矩地一生,今天重复着昨天的故事,日复一日,对于很多人而言,生命的意义就在重复中。这样才会有了苟日新,日日新,又日新;
随着时代发展,便有了风云际会,又有所谓英雄、革命,这构成历史。
还有一些人,希望穿越人的阶梯,因此而有了修行。 如果人只是人,那么,人如何去安顿只不过是一个审美问题。
自古文无第一,人是活给自己看的,还是给别人看的,是不一样的。一个为舒意,一个为取悦。不知你是哪一个呢?

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