书评丨换个角度，来读读历史吧！

文/燕赵北羽

书名：《晓松奇谈人文卷》；出版社：湖南文艺出版社；

版本：2017年3月第1版；  字数：30万。

历史，怎么读？不同的人，有不同的方法。我相信绝大多数人都会有一个“先入为主”的意识，比如我相信我们在学校里所受到的历史教育，应该说是非常严肃的。只不过随着年龄增长，阅历增加，到一定的时候，再去想一下：我们读的教材或者史学家所写的著作，又似乎都隐藏着一种“自以为是”的悖论。每个人都在讲“客观”，但是如果从哲学的角度来看，“客观”是不是真实存在呢？落入到当事人的眼中，其实就不再是客观的了。

我读历史，算不得多。同时也有点儿固执，我相信历史上那些所谓的真相其实并非真正的真相，而只不过是历史学家的演绎。套用《金刚经》的说法就是：凡所有相，皆是虚妄。

读《晓松奇谈人文卷》，历史在高晓松的笔下就脱掉了庄重的外衣，换上了家居服。作者基本上可以说是用一种调侃的语气对某些事件娓娓道来。如果定位“调侃”成立，便与庄重形成了对比，毁掉之前的所谓“先入为主”的种种观点，也在情理之中。当然，问题也就同时出现了：这种奇谈，你要不要当成历史来看？它就是历史的真相吗？

读文学，我们知道《你是人间四月天》的林徽因，是一位奇女子，主要写了留学英伦与徐志摩相恋故事。在这里，作者提到过一点儿轶事，我们的冰心奶奶曾经发文骂过此女，但林氏不与其一般见识。读《人文卷》则大有不同，比如说作者认为：林大美女其实与离婚之后的徐志摩，与终身不娶的金岳霖之间的感情定位都是“作”，她要下嫁的是真正的谦谦君子梁思成。这个“作”我个人感觉用的真好。中国的文字，有时更需要其会意。

民国的女神，我知道的最多的是胡蝶。最近上映的《罗曼蒂克的消亡史》中的吴小姐，其实就应该是胡蝶。关于明星的绯闻，向来持一种不关心的态度。我感觉现在许多中国媒体的导向出了问题，就是太把明星的事儿当事儿了。

再比如我们伟大的领袖毛主席、周恩来总理，在这本书中，也可以看到两位的形象作者给予了不同的解读。《黄金大劫案》当中，我们也看到毛委员有的时候也要背黑锅，谁都跑不了的。现在社会，开始平和，应该不会再有“文字狱”之类的东西了。当然，也不能妄说。高晓松制作节目，出版图书，通过了相关部门的审查，应该说这些史料并非空穴来风。高晓松胆子也大，把毛主席也幽默了一把。江青的两位前夫，都是国家的大员，他由此判断出我们的毛主席内心里其实是非常宽宏大度的。顾顺章叛变之后，周恩来与康生下手，几乎将顾家灭门（13口，除一位年幼的女儿之外）。联想起前段时间看到的电视剧《江南除奸》，锄奸团老板李少白的扮演者，正是周恩来总理的特型演员刘劲。当时，潜意识里就有李少白的原型就是周恩来。现在来看，应该如此。

许多时候，先入为主要骗掉许多人。在我们这个年龄的人所受的历史教育里，举例说，比如太平天国运动就是正确的，清廷就是应该被推掉的，曾国藩这种人就是该死的，因为他阻碍了历史的发展等等。等到过了一定的年纪，有了一定的阅历和知识积累，再回过头来看，这些所谓历史都写的过于武断了。《人文卷》里也举出了许多例子。比如袁世凯是不是窃国大盗？张勋的复辟是不是看出来这是一个小人？高晓松的判断就不太一样了。在一个战乱的时代，袁世凯能当上总统，还是出孙中山先生手里夺过来的，他能是一个笨蛋？作者认为，如果说从政的经验角度来考虑，袁世凯其实比孙中山更过于高明。文人治国，过于理想化。李杜写诗可以，治国完全就是两回事儿了。

每个人都有一定的历史认识局限性，如果我们放在当时的视角来看，也许历史本来的面貌并不是我们所熟知的。再比如张勋，历史定位如同一个跳梁小丑，如果我们换个角度看，其实他反比许多所谓的正人君子操守更高。

由近代回溯到古代，比如我们的圣人孔夫子删定《春秋》，他的内心禀持了“正名主义”，有没有积极作用？不能否定。但是，消极作用同样存在。再比如他所推崇的尧舜禹，特别提到的禅让，定为一种莫大的美德。其实真相又是如何呢？这种禅让的可信度能有多高，越来越多的史学家开始发生了置疑。

占有篇幅最多的当属“胜利的阴影下”一章，大约占了本书的一半。高晓松主要论述的还是二战之后各国战俘的命运。二战，是历史上最大的一次人类自我毁灭。除了大规模的人员伤亡之外，无数家园也毁于战火，生灵涂炭。数以千万计的各国人民流离失所，背井离乡。读《人文卷》，也在不同的角度冲击者读者的史观。比如苏联红军反攻德国柏林之后，大规模强奸妇女，也为我们深知的战斗民族打上了一个耻辱的标签；当评价各国对于战俘的态度时，高晓松将日本特别点名，认为日本人真是非人类，对于他们的罪行当真可以说是罄竹难书：虐杀、奸淫、活体解剖……；再有就是犹太人的复国，我们知道德国人屠杀犹太人就是因为德国人自认为日尔曼民族是世界上最高贵的民族，而犹太人是劣等民族。数十年后，我们回首再看，犹太人在当今世界的地位，简直说无可比拟。国土面积虽不大，也没有多少天赐的矿产与资源。但是就是这样一个小国，无论科技、经济、军事等等均排在世界前列。建国初期，梅厄夫人的一篇演讲，情深意切，身为犹太民族的大佬们纷纷解囊，奉献出5000万美金的开国资金。我们不得不佩服，其团结与奋进。其它再比如英国贵族的血脉传承、德国人的真诚反省等等。我们读书，还是需要了解一下相关的背境。从民族性格、历史传承、现实情况等方面去判断当时发生的事情，我相信才是比较中肯的。当我们怀有自己的评价标准特别是道德标准去衡量事物时，本身的标准就是有问题的。

另外，在本书中，许多观点的直接表达，也让读者拍案。比如我们看“……因为今天娱乐界大家都不要脸了，一个个为了头条，恨不得自己炒作自己……”（P9L15）；又或者开始狂妄：“……说句心里话，我对当今这一整代的西方领导人，都不抱什么希望，基本上都是一些平庸之辈，估计要等到下一代，才能诞生出大师级的领袖……”（P278L7）；再或者又有沉思“二战的发起者德国和日本，都是受过很好教育的民族……这些事情似乎引出了一个非常值得沉思的问题，那就是受教育程度较高，似乎不能让人类避免凶残和丑恶……所以，受教育只是人类文明的一个方面，受到什么样的教育才是最重要的……”（P265）我个人喜欢反思的文字，对于书中这类的描述也会仔细想一下。

如果你喜欢读轻松点儿的历史，不妨来读一下这本《人文卷》。最后，借此机会来表达一下自己的感谢，感谢简书提供给本人试读的机会。