2018年3月29日，在印度北方邦乌纳奥小镇的农地里，一具烧焦的女性尸体被发现。
经过调查，死者是24岁的年轻姑娘。她因想和相爱的男孩结婚，而被父母和弟弟三个人勒至昏迷，随后三人把她带到农地，把煤油浇在她的身上，点火将她活活烧死了。
比这更令人感到惊恐的是，她的父亲在镜头前毫无悔意，一脸正常地说：“她在和那个小伙子谈恋爱，所以她留给我唯一的选择就是杀人。”
这真是天底下最荒诞的逻辑！
据村民们说，那个男孩和女孩本来是邻居，后来成了朋友，感情越来越好，他们两个就想结婚了。但是，在印度很多地方，尤其是落后偏远的小镇，女性是没有选择配偶的自由的。“如果一个女孩谈了恋爱，她就是道德败坏的罪人！”但是这个死去的姑娘不顾家人反对，一直和那个男人在一起，最终酿成惨剧。
男孩的母亲说：“如果他们没有杀她，而只是把她赶出家门就好了，这样她就会逃到我家里，然后我会让她和我的儿子结婚的。可惜现在已经不可能了。”
不得不感叹：在印度，生而为女人是多么沉重。
触目惊心的数字
2012年12月，印度一个女大学生在黑公交车上遭到轮奸，并被铁棒殴打，抛弃于荒地，因抢救无效死亡。这就是著名的“黑公交轮奸案”。此案件震动了印度全国乃至世界，引发了大规模的抗议浪潮，BBC还以此为题材拍摄了纪录片《印度的女儿》。此事才过去多久！
其实，这两起骇人听闻的世间都只是冰山一角。据印度国家犯罪局称：从1971年到2011年，印度强奸案增长了873%，平均每3分钟就会发生一起针对女性的暴力犯罪，每22分钟就会发生一起强奸案。首都新德里更是被冠以“强奸之都”的称呼。
印度人的“神逻辑”
事实上，还有很多受害女性羞于或不敢报案，实际的数字远远大于官方披露的数据。
我想起了《勒克瑙之花》的女主角反复咏叹的那句话：来生别再把我生为女儿身。
印度女性悲剧命运的根源
为什么印度女性会成为性暴力最大的受害者？很多文章讨论说是因为民主，民主无法保护印度的女性。真是可笑！你看看印度政坛的上上下下就知道，所谓的印度民主只是男人的民主，几乎没有女人的民主。女性屡屡被强暴恰好不是因为民主，而是因为女性没有民主。在女性得到民主之前，印度就不要号称是世界上最大的民主国家。
印度女性的命运悲剧，应该从历史和文化深处寻找原因。阅读了大量的资料，加上自己的思考，我认为种姓制度才是根源。
什么是种姓制度？就是把人分成三六九等，我们的元朝就实行过类似的制度。印度种姓制度是印度古代最森严的等级制度，它将人分成4个等级。其中，婆罗门是第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀工作；刹帝利为第二种姓，负责行政管理和作战；吠舍是第三种姓，负责经营商业贸易，要向国家纳税，向寺庙上供，供养前两个等级；首陀罗是第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力和手工劳动。除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人叫达利特，就是所谓的“不可接触者”，是贱民，他们的社会地位最低，最受歧视。
在种姓制度下，印度人的婚配是高种姓男子娶低种姓女子，这就造成高种姓女子和低种姓男子过剩，因此也开启了长期盛行的一夫多妻和丰厚嫁妆现象。高种姓男子多娶妻子不但体现了其较高的社会地位，还能获得更多嫁妆。高种姓女子为了找到与其地位相配的男人，不得不陪以厚嫁；低种姓女子为了攀结高种姓也需要送上丰厚嫁妆以博取夫家的欢心。
虽然现在的印度法律已经废除了种姓制度和相应的婚姻制度，但上述种种潜规则还是在无形中左右着印度人的生活。
女性去印度旅行尤其需要注意
索尼娅·法莱罗曾在《纽约时报》写过这样的文字：
我在新德里生活了24年，在那里，骚扰就和吃饭一样频繁。每天，这个城市的某个角落都会有骚扰发生。还在十几岁的时候，我就学会了保护自己。如果可以的话，我从不独自一个人站着；我走路的速度很快，双手交叉抱在胸前，不和人有眼神接触，也不向人微笑。从人群中穿过时，我总是先用肩膀为自己开道；我也避免在天黑后出门，除非是乘坐私家车。在其他地方的年轻女孩正尝试大胆而新颖的打扮装束时，我要穿大两号的衣服。至今，我在穿得很漂亮的时候，依然觉得我是在给自己制造危险。
不仅仅是女性，非印度教徒或低种姓者都会受到歧视。在新德里，女性很少穿短裙或者无袖的衣服。对于有犯罪意图的人来说，侵犯高种姓或者有宗族势力的人可能要冒很大风险，骚扰其他族群或者来印度的游客，付出的犯罪成本很低。
大家去印度旅行多加注意安全，女性旅行者尤其需要小心！
不要接受陌生人的食物或者饮料。
不要单独前往偏远的地方。
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