萨特是法国当代著名的哲学家、文学家、剧作家和社会活动家。法国存在主义的首倡者,被誉为"存在主义的鼻祖",主要作品有:《恶心》、《存在与虚无》、《苍蝇》等,这本《存在主义是一种人道主义》出版于1946年,写作的目的是萨特为了维护自己的观点,批驳来自左派和右派的各种攻击而进行的论证,辩词犀利、深入浅出。对于没太接触过存在主义的我来说,有的地方虽然需要反复读,但还算能懂,但本书并没有把存在主义的针体思想体系完全展现出来,作为一本入门书可以,但最好还是要结合这其他同类书一起阅读。
存在主义是现代西方哲学中影响极大的一门哲学流派,其影响深远,但就文学领域,萨特、加缪、波伏瓦等人都是其领军人物。之前有读过阿尔贝•加缪的代表作《局外人》,这本小说就从存在主义角度描写了莫尔索对一切都无所谓,甚至对死刑都等闲视之的精神状态。
存在主义认为:人性是不存在的,因为没有上帝为我们提供一个先验性地人性概念。人只会成为他自己认为那样(对)的人,也愿意成为那样的人,人从无到有,从小到大,从来是循着自己认为对的人性所发展的,人除了自己认为的那样以外,什么都不是。这就是存在主义的第一原则。 人的存在是先于本质的。举个例子:一把勺子存在之前,在设计时的头脑中是存在一个勺子的模型,也就是勺子的本质的。对勺子这件事物来说,本质先于存在。类比到人,如果说上帝脑中先有人的本质,然后再造出了人,那我们当然可以说对人而言,也是本质先于存在的。这也是有神论的一贯看法。但是如果人先有本质,后有存在,那么人可能拥有的自由意志就非常有限了。为什么呢?因为人的本质不是由人自己决定的,而是由上帝决定的,人的存在必须服从上帝所创造的人的本质。而当人遵循自由意志做出自由选择时,人的本质就在选择中得到了体现,这种体现也就是存在先于人性。所以,萨特认为: “人就要对自己是怎样的人负责”,人不仅仅要对“自己的个性负责”, 还要对“所有的人负责”,因为他的选择也是他认为人应该做出的关于对人性的选择。
书中还举了一个非常有意思的例子,来证明人是自由的,但同时也是孤单的,没有任何一种价值体系可以用来参照。萨特的例子是这样的:一名士兵,面临一个选择,到底是留在年迈的母亲身边照顾父母,还是选择站在国家的角度去参军、打仗,上前线保卫祖国。这其实是一个两难的选择,而萨特认为不论哪一种选择都是可以的,都是道德的,因为哪个选择都由充分的理由,而且都是一个人的自由意志的体现。但我们如果换一个角度来讲,任何一个选择换作另外一套标准的话又是不道德的,这也便陷入了前面所说的孤单、无参照的绝望处境。所以,当你做出选择时,也就要对自己所做的选择负责,同时你也真正认清了自己的本来面目,并坦然去承担这个选择所带来的后果,负起你所应当负气的责任。
梳理得有点杂乱,而且也不全,但也只能到这样一个程度了,因为我自己对存在主义也不甚理解,各位书友有什么这方面的好的入门书,欢迎推荐给我,不胜感激!
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