第9章，叙事学建构：打出常规和情感错位。
一、苏联式的情节四要素教条的腐朽
鲁迅的《狂人日记》几乎取消了情节，《故乡》，《孔乙己》几乎谈不上情节的高潮，《祝福》虽有情节，却几乎没有正面表现，而陷入事后的交代。
把情节划分为开端，发展高潮和结局平行的4个要素属于形式逻辑的划分，是极其落伍的这种四要素的弱智理论是上个世纪50年代从苏联一个二流学者季莫菲耶夫的《文学原理》中搬来的。
这样的理论就是从常识层面来说，也是千疮百孔的。首先这并不是文学作品中所特有的，而是任何。小道新闻、末流的花边故事所共有的，并没有显示文学情节的特殊性。其次，它给人一种印象，情节就是4个并列的要素，只有表面的时间顺序的联系。再次，4个要素似乎并没有内在的逻辑关系。
二、西方结构主义模式和叙事学批判
俄国形式主义者的先驱弗拉基米尔普洛普研究了100篇俄国民间故事，把它分成31种模式。从民间故事分析出来的人物类型至少有7种：反派，奉献者，协助者，公主，公主的父亲，协调者，英雄或者牺牲者。
这样的模式明显是没有任何生命的肤浅描述，却引来了不少的追随者。
把这样的模式用至于小说或者其他叙事形式，显然带有机械空想的性质。第一，这完全是脱离了内容的公式与文学的审美价值脱节，把形象抽象化是文学的大忌。第二，这样的归纳是不完全的，叙事模式是无限丰富的，而文学创创作并不是这样机械刻板和可以批量组装的。
格雷玛斯：行动元模式和语义方阵。
文学的解读学的目的，第一是坚持文学感染力唯一性的奥秘，而不仅仅是对文本进行概括和描述；第二是探究文学文本感染力高下的构成原因，而不仅仅是结果；第三是对具体的特殊的个别的文本的感染力的解密，而不是一般原理的概括；第四如果可能还应该揭示文学创作的具体操作，而不是从理论到理论的演绎。
三、对情节因果律的补充：假定的情景和特殊情感
亚里士多德早在诗学中对悲剧分析中情节，就是一个“结”和一个“解”，当中还有一个突转和发现。结就是结果，解就是原因，突转就是从结果的谜到原因的发现。
英国作家福斯特在《小说面面观》中认为故事就是按时间顺序的陈述，情节则蕴含着因果关系，这等于回答了如何陌生化的问题。
但并非一切有因果关系的故事，都具有文学性的陌生感。
艺术的陌生化因果不是一般的因果关系，而是包括以下几个特征：第一，情感的因果关系；第二特殊的不可重复的情感因果关系；第三更重要的是这种因果关系不是事实的，是假定的。
四、把人物打出常规的功能之一：深层心理的暴露
古典小说情节的最大特点就是命运的大起大落，从极端贫穷困卑微到极端富贵显赫，或者反之。
情节的功能，就是把人物打出常规或者说打入第二情境，使之显出非常规心态或者第二心态，把人物隐藏在深层的心态，甚至是潜意识心态揭示出来。
为什么要超出正常的轨道呢？因为在正常情况下人的知觉感情抑制欲望的层次结构是稳定的，不但他人就是人物，自己也是意识不到的，人物在常规环境中能意识到的，也只是表层，如荣格所言，人都是有角色面具的，即使情境有所变化，也能够在意识的作用下迅速调整，只有在动态动荡的情况下，把人物打出正常的轨道之外，使其来不及调整其内心深层才能暴露出来。
文学是人的感情学。文小说是人的感情动态学。文学是人以感情为核心的，包括感觉和自信的动态变换艺术。
川端康成：把人放在试管中。
左拉：实验小说。
巴尔扎克的方法：通过情况和环境加工修改，好像用试剂法分析感情一样，做出一份人物的实验报告。
英国作家罗斯金宣称，你如果写不下去了，就杀死一个孩子。
逆境、倒霉或灾难是打出常规最起码的办法，美国好莱坞的所谓灾难片常用这种套路，人死了，楼倒了，感情的深层显露出来了，连张爱玲的《倾城之恋》也不出此套路。
把人物打出常规，还有一种办法就是反过来把人物安置在极端顺境中，同样可以破坏人物感情结构的稳定性，指表层心理结构瓦解暴露出人的内心隐秘来，比如马克·吐温的《百万英镑》。
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